“ZAMONAVIY TA‟LIM TIZIMINI RIVOJLANTIRISH VA UNGA QARATILGAN KREATIV G„OYALAR,
TAKLIFLAR VA YECHIMLAR” MAVZUSIDAGI 37-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-AMALIY ON-LINE
KONFERENSIYASI
www
.
bestpublication.
uz
506
ifodalash uchun ongsiz ravishda yuzlaridan
qanday foydalanishlari, ko'z bilan aloqa
qilishlari, boshqalarni
qanday tinglashlari, qanday nafas olishlari,
boshqalarga qanchalik
yaqin turishlari va boshqalarga qanday teginishlarini o'z ichiga oladi. Tana tilining bosimi,
ayniqsa, odatda tana tili bo'lgan hissiy vaziyatlarda sezilishi mumkin so'zlardan ustun turadi.
Tana tili ba‘zan hissiyotlar va fikrlarning gapdan ko‘ra to‘g‘riroq va kuchliroq ifoda
uslubi hisoblanadi. Hattoki, yolg‘onni fosh etishi mumkin. Ba‘zi
insonlarning xatti-
harakatlaridan maqsadlari tushunilsa-da, so‘zda aldashga urinadilar.
Mana bu holatlarda
tana tili nutqdan ko‘ra rostgo‘yroq bo‘ladi. Masalan, bir kishini qo‘l va oyoqlarni
qaltirayotganini ko‘rib va undan nega qo‘rqayotganini so‘rasangiz ― Men qo‘rqmayapman‖
deya javob beradi.
Tana tili muhim aloqa vositasi hisoblanadi. Masalan, askarlar orasida o‘zaro
suhbatlashishda yoki sirlarni saqlashda keng foydalaniladi
44
. Undan ham muhimroq o‘rnini
zikr qiladigan bo‘lsak, kar insonlarning ehtiyojlarini tushunishda yordam beradi. Sababi,
ular bu tildan boshqasini bilmaydilar. Holbuki, tana tili inson hayotida
ishlatgan eng birinchi
tili hisoblanadi. Masalan, go‘daklar bizning so‘zimizni anglab unga ko‘ra harakat qiladigan
darajaga yetguniga qadar ishoralarimiz bilan amalga oshirgan ishlari talaygina bo‘ladi. Va,
ularning tillari chiqib o‘z fikrlarini tushuntirgunlariga qadar har bir go‘dak o‘ziga xos imo-
ishoralari bilan maqsadlarini ifoda eta boshlaydilar. Aynan mana shu nuqtadan ma‘lum
bo‘ladiki tana tili ko‘p holatlarda muayyan ishoralarga tayanmaydi, balki har bir millatning
o‘ziga xos noverbal ko‘rinishlari mavjud. Albatta, soqovlor va harbiy hodimlarning tana
tillari mushtarak bo‘lishi mumkin. Tana tilining hayotimizdagi o‘rni biz o‘ylaganimizdan
ko‘ra kattadir. Tana tili tana a‘zolari harakati va imo-ishoralar orqali fikrlarni, hayollarni va
hissiyotlarni yetkazadigan vosita hisoblanadi.
Arab tilida tana tili "
ِذَظَجْنا ُخُغُن " yoki " ِىْظ ِجْنا ُخَغُن " deb ataladi. Ma‘lumki, tana tili ُخُغُن "
" ِذَظَجْنا ikki qismdan tashkil topgan birikmadir. Lug‘at kitoblariga
murojaat qiladigan
bo‘lsak, ― خُغُن ― so‘zi ― har bir qasm o‘z maqsadlarini u ila ifodalaydigan ovozlar‖
45
. Ibn
Jinniy esa bu so‘zga ― har bir qavm o‘zining maqsadlarini ifodalaydigan narsa‖ deya ta‘rif
beradi. Bu ta‘riflardan ayon bo‘ladiki خَغُن ma‘nolar yetkazadigan vositadir. Bu yetkazishlik
ovozda bo‘ladimi yoki ishora bilanmi yoki belgilar bilan bo‘ladimi bir xil. Endi, tana
so‘zining lug‘aviy ma‘nosi haqida gaplashamiz. Tana arab tilida ― ذَظَج ― , ― ىْظ ِج ― so‘zlari
bilan ifodalanadi. ― ىْظ ِج ― so‘zining lug‘aviy ma‘nosi ― bir narsaning yig‘ilishiga,
shakllanishiga aytiladi. Ya‘ni inson yoki hayvonning badani va uning a‘zolari birlashishiga
nisbatan ishlatiladi. Qur‘oni Karimda ― ىْظ ِج ― so‘zini tiriklar haqida habar berilganda
kelganini va ― ذَظَج ― so‘zini esa jonsiz tanaga nisbatan ishlatilganini ko‘rishimiz mumkin.
Do'stlaringiz bilan baham: