200 Years Together by Aleksandr Solzhenitsyn

party newspapers.)  
Artist  Marc  Chagall  emigrated  by  1923.  The  majority  of  artists  in  the  Twenties  were 
required to  contribute to Soviet mass propaganda. There some  Jewish artists who distinguished 
themselves,  beginning  with  A.  Lisitsky  who  greeted  the  revolution  as  “a  new  beginning  for 

---

-218
- 
humanity.”  He  joined  a  number  of  various  committees  and  commissions,  made  first  banner  of 
all-Russian  Central  Executive  Committee,  which  was  displayed  on  the  Red  Square  in  1918  by 
members  of  government.  He  created  the  famous  poster  “Strike  Whites  with  the  Red  Wedge,” 
designed numerous Soviet expositions abroad from 1927 on and propaganda albums for the West 
(“USSR  Builds  Socialism”  etc.).  A  favorite  with  the  authorities  was  Isaac  Brodsky  who  drew 
portraits  of  Lenin,  Trotsky  and  others  including  Voroshilov,  Frunze  and  Budenny.  After 
completing  his  portrait  of  Stalin  he  became  the  leading  official  portrait  artist  of  the  USSR  in 
1928 and in 1934 was named director of the all-Russian Academy of Arts .  
During early years after revolution, Jewish musical life was particularly rich. At the start 
of  century  the  first  in  the  world  Jewish  national  school  of  music  in  the  entire  world,  which 
combined both traditional Jewish and contemporary European approaches, was established. The 
1920s saw a number of works inspired by traditional Jewish themes and stories, such as Youth of 
Abraham by M. Gnesin, The Song of Songs by A, Krein, and Jewish Rhapsody by his brother G. 
Krein. In that age of restrictions, the latter and his son Yulian were sent on an eight-year study 
trip  to  Vienna  and  Paris  to  “perfect  Yulian’s  performance.”  Jews  were  traditionally  talented  in 
music  and  many  names  of  future  stars  were  for  the  first  time  heard  during  that  period.  Many 
administrators  of  music  appeared  also,  such  as  Matias  Sokolsky-Greenberg,  who  was  chief 
inspector  of  music  at  Department  of  Arts  of  Ministry  of  Education  and  a  senior  editor  of 
ideological  Music and Revolution.  Later in  1930’s Moses Greenberg, a prominent  organizer of 
musical  performances,  was  director  of  the  State  Publishing  House  in  music  and  chief  editor  of 
the  Department  of  Music  Broadcasting  at  the  State  Radio  Studio.  There  was  the  Jewish 
Conservatory in Odessa as well.  
Leonid  Utesov  (Lazar  Vaysbeyn)  thundered  from  the  stage.  Many  of  his  songs  were 
written by A. d’Aktil. A. P. German and Y. Hayt wrote The March of Soviet Aviation. This was 
the origin of Soviet mass singing culture.  
Year  after  year,  the  stream  of  Soviet  culture  fell  more  and  more  under  the  hand  of  the 
government.  A number  of various state organizations  were created such  as  the State Academic 
Council,  the  monopolistic  State  Publishing  House  which  choked  off  many  private  publishing 
firms and even had its own political commissar,  a certain David Chernomordnikov in 1922-23, 
and the State Commission for Acquisition of Art Pieces (de facto power over artist livelihood). 
Political  surveillance  was  established.  The  case  of  A.  K.  Glazunov,  Rector  of  the  Leningrad 
Conservatory, will be reviewed below. Of course, Jews were only a part of the forward triumphal 
march of proletarian culture. In the heady atmosphere of the early Soviet epoch no one noticed 
the loss of Russian culture and that Soviet culture was driving Russian culture out along with its 
strangled and might-have-been names.