O„zMU xabarlari Вестник НУУз ACTA NUUz
FILOLOGIYA
1/5 2022
- 207 -
иккинчи шахсга, каттадан кичикка, ота-онадан фарзандга
етказилади ва шу тариқа авлоддан-авлодга ўтиб боради.
Шу тариқа, ахборот ва маълумотлар алмашинуви, хатти-
ҳаракатлар намуналари ҳамда нутқий фаолият ѐрдамида
ижтимоийлашув жараѐни кечади. Бунда тилнинг роли
етакчи мавқега эга бўлиб, маданият белгилари у орқали
ҳаракатланади.
Бевосита ва билвосита тил белгилари – оғзаки ва
ѐзма нутққа хос тил бирликлари ѐрдамида шахслараро
муносабат ўрнатилади, ҳис-туйғулар, ғоялар, кундалик
маиший, илмий, ҳуқуқий ахборотлар узатилади ва қабул
қилинади.
―Тил туфайли одам кўп ҳолларда объектлар ва
организмларга эмас, балки улар ҳақидаги рамзий маънода
ифодаланган тушунчаларга таъсир қилади. Маданият тил
орқали, оғзаки ѐки ѐзма белгилар тўплами орқали
авлоддан авлодга етказилади, бу қобилият инсонни барча
мавжудотлардан ажратиб туради. Шунинг учун, инсон
ҳайвонлардан фарқли ўлароқ, ҳар бир кейинги авлодда
қайтадан бошлашга мажбур эмас. Одам туғилгандан
кейин ҳаммасини янгитдан бршламай, ўзининг хулқ-
атвори, тафаккури, турмуш тарзини тартибга солувчи
халқнинг урф-одат ва анъаналарини ўзлаштириб, ўтмиш
ютуқларига таянади.‖[10]
Хулоса ва таклифлар.
Хулоса қилиб айтиш
мумкинки, тил маданиятнинг натижаси эмас, балки
зарурий шартидир. У барча шартларнинг асоси, пойдево-
ридир. Aлбатта, маданият муайян ички қонуниятлар,
тамойиллар асосида шаклланган урф-одатлар, анъаналар,
катта-кичик расм-русумлар, меъѐрларни ўз ичига олади.
АДАБИЁТЛАР
1.
Тўхтасинов И.М. Таржимага лингвокультурологик ѐндашув // Замонавий лингвистик тадқиқотлар: хорижий
тажриба, истиқболли изланишлар ва тилларни ўқитишнинг инновацион усуллари. Халқаро илмий-амалий
конференция материаллари. – Самарқанд: СамДЧТИ, 2020. – Б. 5
2.
Лотман Ю.М. Семиосфера. — С.-Петербург: «Искусство—СПБ», 2000.; Козлова Л.Я. Формирование языковой
картины мира англичан
//
Вопросы методики преподавания в вузе=Teaching Methodology in Higher Education №5
(19-2) 2016. – С. 53-64
3.
Бенвенист Э. Общая лингвистика. М.: Прогресс, 1974. – С. 45
4.
Сафаров Ш. Когнитив тилшунослик. Т.: ―Сангзор‖ нашриѐти, 2006. - Б. 65
5.
Радченко О.А. Апостол родного языка (предисловие ко второму изданию книги Л.Вайсгербера) // Родной язык и
формирование духа / Пер. с нем., вступ. ст. и коммент. O.A.Радченко. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Едиториал УРСС,
2004. – С. 36
6.
Тер-Минасова С.Г. Язык и культурная коммуникация. М.: Слово, 2000. - С. 80
7.
Мирзаев Н. Ўзбек тили этнографизмларининг изоҳли луғати. Т.: Фан, 1991. – Б. 3
8.
Ўзбек тилининг изоҳли луғати, 2-жилд, Т.: ЎзМЭ, 2007. – Б. 315
9.
Ўзбекистон Миллий энциклопедияси. ―Н‖ ҳарфи. Т.: ЎзМЭ нашриѐти. – Б. 286.// https://www.ziyouz.com/
10.
https://helpiks.org/7-62806.html
Do'stlaringiz bilan baham: |