88
Рассматривая эти взаимосвязи, В.И.Андреев определяет педагогический принцип, как,
«одну из педагогических категорий, представляющею собой основное нормативное положение,
которое базируется на познанной педагогической закономерности и характеризует наиболее
общую стратегию решения определённого класса педагогических задач (проблем),
служит
одновременно системообразующим фактором для развития педагогической практики в целях
повышения её эффективности» (2 с.14).
Данное определение педагогических принципов представляется нам универсальным,
применимым ко всем областям образования, воспитания и саморазвития. В определении
В. А. Андреева принципы обучения, воспитания и саморазвития рассматривается в
диалектическом единстве. Педагогические принципы применимы к области эстетического
образования и воспитания и развития (динамичности), принципы социализации, принцип
индивидуализации педагогического процесса ( там же 6,с.319). И
здесь уместно рассмотреть
философию искусства Шеллинга, одно из первых философских воззрений , построенной на
понятии Возвышенного. По Шеллингу это способность речи на события, действенность её
произношения. Возвышенная речь изящна, содержательна. В книге Шеллинг расширил понятие
искусства в Античности, подчеркнув что искусство – не только зеркало окружающего человека
действительности, но и зеркало самых побуждений автора. Таким образом искусство для
Шеллинга – не столько создание
законченных произведений, как это понималось в искусстве и
философия всех эпох, начиная с греческой эстетики, но и способность возносить через символы ,
доносить суждения автора людям (3,с 4 ).
И художественно-творчески компонент в эстетическом воспитании будущих учителей,
должен, по нашему мнению, быть основным в модели эстетической культуры личности студента ,
куда должна войти:
1.
Эстетические потребности и мотивационные.
2.
Познавательные аспекты.
3.
Эмоционально-оценочный
4.
Профессионально-деятельностный.
5.
Художественно-творческий.
И в этой связи на первый план выступает исследования взаимосвязи педагогического и
художественно-творческого компонента в системе эстетической подготовки личности студента, в
частности будущего учителя начального образования. Каковы же основные принципы воспитания
этетической культуры студента ‒ будущего учителя начального образования в современных
условиях?
Это прежде всего принцип гармонии, простоты и красоты, на основе которого должны быть
выработаны основные правила, главное из которых:
– Помнить что любовь к Родине начинается с любви к прекрасному .
При этом сердцевину эстетической культуры составляет приобщение к мировой и
отечественной культуре, умение воспринимать общечеловеческие ценности и национальную
самобытность культуры и искусства родного края.
Особенно
огромный
силой
эмоционального
воздействия
обладают
шедевры
Среднеазиатского градостроительства и великолепной архитектуры Самарканда, Хивы, Бухары, в
своей основе древнегреческий город Термез, совершенные по своей конструкции и пропорциям,
архитектурному декору мемориальный комплекс Шахи Зинда (Самарканд).
Величественные раз-
валины городища Афрасиаб, впечатляющие архитектурные шедевры древности Ичан Калъа,
Тупрок Калъа, Куйкирилган Калъа, источник величайшего философского и религиозного учения
суфизма ансамбль Бахавуддин Накшбанд и др обладают притягательной силой. Вот поэтому они и
являются шедеврами. И здесь, как и в древней Греции есть реальное и сказочное, есть быль, есть
легенды. Они – как декор, как великолепная и необходимая отделка, неотъемлемый атрибут
сокровищниц человеческой мудрости и мастерства. И это – неисчерпаемый источник, родник
эстетического воспитания молодого поколения. Так же как великая литература Шиллера, Гёте, У.
Шекспира, А.Навои, музыка Моцарта, Бетховена, Баха, Бухарского Шашмакома .
Великий русский писатель и выразитель души народа Л.Н. Толстой (1828-1910) главной
целью педагога-воспитателя считал развитие творческих способностей учащейся молодёжи .
Искусство же учителя словесности при обучении
русскому языку заключается, по гениальному
мнению Льва Николаевича Толстого в подборе тем , в указании размера сочинения, в показе
первоначальных приёмов письма . В центре теории Л. Н. Толстого о воспитании гармоничной
личности и соответственно формирование эстетической культуры явления идея воспитания
89
ребёнка в духе правдивости красоты и добра . Так он пишет: «Учить и воспитывать ребёнка
бессмысленно но и той простой причине , что ребёнок стоит ближе меня, ближе каждого
взрослого
тому идеалу гармонии , правды, красоты и добра, до которого в своей гордости хочу
возвести его (4, с 336).
По мнению писателя, написание творческих работ учащимися должна опираться на
следующее положение:
-
в выборе темы творческих сочинений ориентироваться на самый широкий спектр
разнообразных и интересных сюжетов. Тематика должна быть достаточно серьёзной и
содержательной отражать как интересы учащихся так и эстетический вкус самого учителя.
Таким образом , взаимосвязь педагогического и художественно- творческого компонента в
системе эстетической подготовки учителя начального
Do'stlaringiz bilan baham: