394
Xalq ogʻzaki badiiy ijodiyoti millat poetik tafakkurining oʻziga xosligini koʻrsatuvchi qadriyatlar
tizimi boʻlishi bilan birgalikda, uning ma’naviy-ruhiy komillikka erishuvida muhim rol oʻynagan
manbalardan biri ham hisoblanadi. Folklor asarlarida mujassamlashgan ulugʻvor gʻoyalar
zamiridagi
hayotsevarlik tuygʻusi koʻp asrlar mobaynida xalqimiz taraqqiyotining eng kuchli va oʻziga xos jihati
boʻlib kelgan. Shuning uchun hozirgi yosh avlodni har tomonlama barkamol inson qilib voyaga
etkazishda, yoshlar qalbida milliy tuygʻularni uygʻotishda folklor asarlarining alohida oʻrni bor. Shu
boisdan oʻrta umumta’lim maktablari uchun tuzilgan darsliklarda folklor asarlarining oʻrni va roliga katta
ahamiyat beriladi.
Respublikamiz milliy istiqlolga erishganidan keyin xalq ta’limi tizimida istiqbolli islohotlar amalga
oshirildi. Bu bilan milliy pedagogikamiz ham yangi taraqqiyot bosqichiga koʻtarildi.
Yosh avlodning ma’naviy va madaniy kamolotini ta’minlash shu jamiyatning kelajagi
ta’minlanganligining kafolatidir. Shuning uchun istiqlolimizning dastlabki kunlaridan boshlab ushbu
muammoga jiddiy e’tibor berila boshlandi. Avvalo, ta’lim-tarbiyaning insonparvarligi oshirildi, ta’limda
umuminsoniy va milliy-ma’naviy qadriyatlarning ustuvorlik qilishiga erishildi. Oʻquvchi-yoshlarning
bilimdonligini va iste’dodini ragʻbatlantirish chora-tadbirlari ishlab chiqildi.
Ta’lim tizimidagi islohotlarning bosh gʻoyasi eng birinchi oʻrinda, milliy maktabni shakllantirishga
qaratildi. Buning uchun “Ta’lim toʻgʻrisida” Qonun, “Kadrlar tayyorlash milliy dasturi ishlab chiqildi va
amalga joriy etildi. Ularning mazmunidan kelajagimiz vorislari boʻlgan barkamol
avlodni tarbiyalash
ta’lim-tarbiyadagi islohotlarning bosh mezoni ekanini bilib olish mumkin.
Xalqning akq-zakovati, qalb qoʻri bilan yaratilgan ogʻzaki va yozma badiiy asarlar ham yoshlarni
tarbiyalashda muhim dasturulamal boʻla oladi. Ular vositasida tarbiya ta’sirchanligi oshadi. Ta’lim-
tarbiya tizimimiz takomillashib, uning milliy zamini mustahkamlanadi. Agar ular zamon talablari bilan
uygʻunlashtirilsa, samaradorligi yanada oshadi.
Shuni inobatga olib, boshlangʻich sinflarning oʻqish va
ona tili darslarida folklor asarlarini oʻqitish va oʻrgatish, ular vositasida oʻquvchilarning bogʻlanishli
nutqini oʻstirish usuliyotini tadqiq qilish dolzarb muammolardan biri ekanligini ta’kidlashga toʻgʻri
keladi.
Folklor qadimiy soʻz san’ati sifatida nafaqat chuqur gʻoyaviyligi, balki yuksak badiiyligi bilan ham
ajralib turadi. Unda voqelikni ifodalashning doston, ertak, maqol qoʻshiq, topishmoq, afsona, rivoyat va
askiya singari xilma-xil janrlari shakllangan.
Folklor asarlari tili – jonli soʻzlashuv tili, shu bilan birga arxaik ifodalar va dealiktizmlar ular
uchun norma sanaladi. Bu xususiyati bilan folklor tili adabiy jihatdan sayqallangan badiiy adabiyot tilidan
farq qiladi. Folklor tili – muttasil harakatdagi jonli soʻzlashuv tili boʻlib, hamma zamonlarda ham adabiy
tilning boyish manbai boʻlib keldi va shunday boʻlib qoladi.
Folklor xalq ommasining ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy, madaniy,
maishiy turmush tarzi, kundalik
hayoti va ijodkorlik faoliyati bilan mahkam bogʻlangan, oʻziga xos gʻoyaviy-estetik tizimga ega ogʻzaki
badiiy ijod sifatida yuzaga keldi va rivojlanishda davom etayotir. Oʻzbek folklori xalqimiz badiiy
faoliyatining tarkibiy qismi, soʻz san’atining ogʻzaki turi sanaladi. U uzoq va murakkab tarixga,
taraqqiyot bosqichlariga ega.
Inson nutqi shakllanishi bilan ogʻzaki ijod ham yuzaga kelgan. Xalq
poetik ijodining dastlabki
bosqichi ibtidoiy inson faoliyatining turli shakllari bilan mahkam bogʻlangan boʻlib, qadimiy kishilarning
diniy, mifologik qarashlarini, boshlangʻich ilmiy bilimlarini, tabiat va jamiyat haqidagi tasavvurlarini aks
ettirganligi bilan xarakterlanadi.
Mustaqillik yillarida istiqlolga tashna xalqning orzusi ushaldi. Barcha sohada – ilmda, ijodda,
mehnatda milliy hurlikka, ijodiy erkinlikka erishildi. Azaliy urf-odatlarimiz, milliy qadriyatlarimiz tiklana
boshlandi. Uning bir qismi boʻlgan xalq marosimlari, xalq ijodi namunalariga ham e’tibor kuchaytirildi.
Ularni toʻplash, oʻrganish, ommalashtirish ishlari yanada jonlantirildi. Ularni ommalashtirishda
nashriyotlarning, radio, televidiniening roli yanada oshirildi. Darsliklarda ham ularga keng oʻrin ajratildi.
Hozirgi paytda folklor merosimizning bugungi hayotimiz bilan hamnafasligini namoyish etishga
jiddiy e’tibor qaratilmoqda.
Xullas, istiqlol yillarida folklor namunalarini tashviq va targʻib etishga jiddiy e’tibor qaratildi.
Folklor – milliy qadriyatimizning tarkibiy qismi sifatida yuksak qadr topdi. Xalqning barcha janrlardagi
ogʻzaki ijodi durdonalari ijroda saqlanib qolmoqda. Shoʻro davrida kam e’tibor qaratilgan ayrim janrlar
qayta tiklanmoqda.
Istiqlol yillarida nafaqat xalq badiiy ijodiga, balki xalq ommaviy dekorativ san’ati, xalq
musiqasi
va raqsiga nisbatan ham e’tibor kuchaytirildi. Xalq ijodi bilan bogʻliq barcha sohalarga milliy
qadriyatlarimiz sifatida keng yoʻl ochib berildi.
395
Xalq ogʻzaki ijodi namunalari yosh avlodni yuksak axloqli, ma’naviy barkamol qilib tarbiyalashda
muhim vosita boʻlib xizmat qila olishini inobatga olib, maktabdan boshlab oʻquvchilarga xalq ogʻzaki
ijodi namunalarini oʻrgatish koʻzda tutildi.
Bugungi kunning barcha jabhalarida boʻlgani kabi ilmiy izlanishlar bilan bir qatorda oʻqish va
oʻqitish ishlarida ham yangilanish jarayoni avj olgan. Xususan, ta’lim sifatini oshirish, ta’lim jarayonida
yangi pedagogik texnologiyalarni va ilgʻor oʻqitish usullarini, ilm-fan yutuqlarini qoʻllashga e’tibor
kundan-kunga kuchaytirilmoqda. Ayniqsa, oʻquv dasturlariga kiritilgan materiallarni yoshlarning har
tomonlama chuqurroq oʻzlashtirib olishlariga yordam beradigan vositalarni aniqlashga ehtiyoj ortmoqda.
Folklor shunday vositalardan biri ekanligi bilan alohida e’tiborni tortadi.
Xalqimizning ma’naviy mulki boʻlgan folklor asarlari yoshlarni hamisha imon-e’tiqodga,
insof-
diyonatga, Ona Vatanni e’zozlash va uni koʻz qorachigʻiday saqlashga da’vat etib kelgan.
Iqtidorli va iste’dodli ijodkorlar tomonidan yaratilib, asrlar osha kuylanib kelingan bu ma’naviy
meros eng olijanob his-tuygʻularni, ezgu gʻoyalarni hamisha oʻz ajdodlari qalbiga jo qilib kelgani va
kelayotgani bilan nihoyatda qadrlidir.
Zamonaviy pedagogika pedagogik madaniyatni egallash uchun pedagogik tarixiy merosni yaxshi
bilishi talab etadi. Asosida umuminsoniy gʻoyalar, ta’limiy-axloqiy qarashlar,
farzandni har tomonlama
kamol toptirish muammosi, insonparvarlik, xalqparvarlik, vatanparvarlik,
mehnatsevarlik, odamiylik,
oqillik, himmatlilik va muruvvatlilik fazilatlarini insonda tarbiyalash oʻgiti, ta’lim-tarbiya tizimini
zamonaviylashtirish, bu sohada ilgʻor mamlakatlarning tajribasidan foydalanish, til bilishning foydasi
talqin etilgan folklor asarlari pedagogik meros sifatida tarbiya sohasida oʻz oʻrni va qimmatiga egadir.
Do'stlaringiz bilan baham: