|
Цыбина А.А.
Психолого-педагогическое сопровождение детей
раннего дошкольного возраста в связи с переходом на ФГОС ............... 217
Чувашлова Р.И.
Особенности развития детей
в дошкольном возрасте ............................................................................... 221
Чуприна Ф.М.
Особенности школьной мотивации учащихся .............. 224
7
ВВЕДЕНИЕ
Д.Б. ЭЛЬКОНИН И СОВРЕМЕННАЯ
ДЕТСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Л.Ф. Баянова,
Казанский (Приволжский) федеральный университет,
Казань, Россия
Л.С. Выготский, создавая свою концепцию культурной опос-
редованности психики, четко осознавал, что речь в данном случае
идет не просто об отдельной теории, а о методологии, строящейся
в рамках научной школы. Среди его учеников были крупные от-
ечественные психологи: Алексей Николаевич Леонтьев, Александр
Романович Лурия, Лидия Ильинична Божович, Александр Влади-
мирович Запорожец, Наталья Григорьевна Морозова, Лия Соломо-
новна Славина, Роза Евгеньевна Левина, Даниил Борисович Элько-
нин, Леонид Владимирович Занков, Иван Михайлович Соловьев,
Леонид Соломонович Сахаров, Борис Ефимович Варшава. О своих
учениках он писал позже следующее: «Мне и до сих пор кажет-
ся удивительным то, что при данных обстоятельствах и неясности
еще многих очертаний люди, выбирающие только дорогу, встали
на этот путь» (цит. по 4, с. 40). В связи с широким влиянием идей
культурно-исторической психологии ряд зарубежных исследовате-
лей и практиков также считают Л.С. Выготского своим учителем.
Суть культурно-исторической концепции заключается в том,
что Выготский призывает исследовать психику вне психики – через
изучение культуры, поскольку именно в культуре и посредством
культуры происходит формирование психики. Это был не просто
смелый, а отчасти и рискованный шаг, о чем сам Лев Семенович,
обращаясь в одном из писем к ученикам, пишет по этому поводу
следующее: «Тысячу раз надо испытать себя, проверить, выдер-
жать искус, прежде чем решиться, потому что это очень трудный
и требующий всего человека путь … Как бы ни определился путь
всех вас … мы с вами сохраним личную приязнь, и самую настоя-
8
щую дружбу при всех обстоятельствах» [3, с. 48]. Надо отметить,
что идеи Выготского были восприняты учениками с вдохновеньем:
«Сразу, буквально назавтра было решено строить новую психоло-
гическую науку – за меньшее тогда не брались» [там же, с. 42].
Анализируя достижения школы Выготского в связи с обра-
щением к творчеству Д.Б. Эльконина, А.Г. Асмолов отмечает, что
«школа неклассической культурно-исторической психологии пред-
стает как подлинное единство разнообразия. Все разговоры о вза-
имоотношениях в школе культурно-исторической психологии,
о непреодолимых различиях культурно-исторического подхода
Л.С. Выготского, общепсихологической теории деятельности
А.Н. Леонтьева, теории поэтапного формирования умственных
действий П.Я. Гальперина, теории учебной деятельности и концеп-
ции психологии игры самого Д.Б. Эльконина и т. п. основаны на ме-
ханистическом понимании сути школы как пространства одномыс-
лия, а также на исторической слепоте к переплетению судеб людей
и идей в социально-историческом контексте эпохи» [1, с. 5–6].
Д.Б. Эльконин был не просто учеником Выготского как при-
надлежащий к его школе соратник, а учеником, откровенно при-
знававшим насколько трудно дается ему постижение идей учителя.
У Д.Б. Эльконина есть следующие строки: «Разрабатывая свой под-
ход к анализу художественных произведений, Выготский вместе
с тем создал основы совершенно новой, я бы сказал, неклассиче-
ской психологии, сущность которой состоит в следующем. Пер-
вичные формы аффективно-смысловых образований человече-
ского сознания существуют объективно вне каждого отдельного
человека, существуют в человеческом обществе в виде произве-
дений искусств или в других каких-либо материальных творениях
людей, т. е. эти формы существуют раньше, чем индивидуальные
или субъективные аффективно-смысловые образования… Я назы-
ваю это неклассическим подходом к психологии … Только вполне
ориентируясь в сути такой психологии, можно по-настоящему по-
нять и оценить подлинный вклад Л.С. Выготского в постановку и
разработку проблем, связанных с ролью символо-знаковых систем
в становлении человеческого сознания, с определением содержа-
ния и функций знаковых операций в этом процессе» [5, с. 477].
9
Д.Б. Эльконину принадлежат несколько разных концептуальных
идей в детской психологии, каждая из которых в отдельности имеет
столь высокий научный статус, что была бы достаточной для пози-
ционирования ученого в пространстве психологических открытий.
Во-первых, всем известна периодизация психического развития
в онтогенезе, системно представленная через дискурс культурно-
исторических категорий и понятий деятельностного подхода. Сту-
денты привычно называют ее «периодизацией Эльконина».
Второе направление в творчестве Д.Б. Эльконина в детской
психологии XX века это концепция игры. По мнению Даниила Бо-
рисовича, в детской игре «все условно, кроме смысла осуществля-
емой ребенком деятельности» [6, с. 44]. В исследовании детской
игры ему удалось выделить единицу анализа – роль и связанные
с ней действия. Эта позиция стала исходной для целого направле-
ния исследования детской игры в отечественной психологии.
Третья линия в творчестве Д.Б.Эльконина, которую он созда-
вал совместно с В.В.Давыдовым, это концепция развивающего об-
учения. В данном направлении Д.Б. Эльконин в качестве средства
развития мышления предлагает теоретическое понятие. На основе
данного подхода он создает «Букварь», в котором изучение букв и
письменной речи построено через теоретические понятия. Это со-
вершенно иной, отличающийся от традиционных учебников текст,
в котором ученики постигают не форму буквы, не ее очертания,
а содержание звукового строения слова, структуру предложения.
Теоретическое понятие противопоставляется эмпирическому. Дан-
ные научные тезисы были реализованы в дальнейшем в технологии
развивающего обучения.
Результаты теоретических и экспериментальных исследований
Д.Б. Эльконина позволили не просто продолжить и практически
реализовать тезисы Выготского, Даниилу Борисовичу удалось осу-
ществить синтез идей культурно-исторической концепции и дея-
тельностного подхода.
Проводимая во второй раз научно-практическая конференция
студентов и аспирантов «Школа Л.С. Выготского» в Казанском
университете имеет исключительную цель – развитие идей куль-
турно-исторической психологии в пространстве психологического
10
и педагогического образования [2]. Организация конференции за-
думана таким образом, что ее связывают с юбилейными датами
выдающихся представителей школы Л.С. Выготского. В 2013 го-
ду конференция была посвящена Лидии Ильиничне Божович,
в 2014 году – юбилею Даниила Борисовича Эльконина.
Do'stlaringiz bilan baham: |
