История педагогики и образования

Л.М. Лепелетье 
 
На четвертой ступени образования, в лицеях, должны были готовить ученых, людей, для которых 
наука составляет занятие всей жизни. Здесь должны были получать образование и подготовку к
практической деятельности и будущие преподаватели школ и институтов. На всю Францию Ж.А. 
Кондорсе считал достаточным создание девяти лицеев. 
Возглавлять всю систему образования, по замыслу Ж.А. Кондорсе, должно было Национальное 
общество наук и искусств типа современной Академии наук. Члены этой организации должны были 
определять состав учителей всех типов школ. 
В целом проект ЖА Кондорсе был весьма прогрессивен. Преемственность ступеней образования, 
равенство в праве на образование всех людей, светскость школы, бесплатность обучения, усиление роли 
естественных наук – все это говорило в пользу проекта. Однако он не был принят, к сожалению, 
большинством Законодательного собрания. 
Дальше Ж.А. Кондорсе в плане демократизации образования пошел Луи Мишель Лепелетье (1760–
1793). По происхождению дворянин, во время революции он был убит королевским гвардейцем за то, 
что в Конвенте голосовал за казнь короля. Незадолго до смерти Л.М. Лепелетье написал «План 
национального воспитания», который на Конвенте доложил М. Робеспьер. 
Обращаясь к проекту Ж.А. Кондорсе, Л.М. Лепелетье подчеркивал, что сам он осмелился 
предложить гораздо более широкую программу, которая могла бы способствовать национальному 
возрождению Франции путем «создания нового народа». Он полагал, что нужно решить проблему, 
состоящую из двух частей: народу нужно дать, во-первых, воспитание и, во-вторых, образование. И 
если образование, даже и доступное для всех, является собственностью ограниченного числа членов 
общества, то воспитание должно быть общим для всех. 
Свой проект он предназначал всецело для бедняков, но предупреждал, что если богатый – разумный 
человек, то и он одобрит его. Цель своего проекта он усматривал в организации воспитания 
действительно национального, действительно республиканского, действительно доступного для всех. 
Для этого, считал Л.М. Лепелетье, необходимо издать декрет, по которому всем мальчикам от 5 до 11 
лет, без всякого различия и без всякого исключения, обеспечивалось бы общественное воспитание за 
счет республики, так, чтобы они, находясь под ее защитой, имели одинаковую одежду, пищу, 
образование и уход. Всю тяжесть расходов на содержание этих учреждений он предлагал возложить на 
состоятельных людей. 
Период с 5 до 12 лет Л.М. Лепелетье считал решающим для физического и морального развития 
человека. Именно поэтому за детьми в этом возрасте необходимы постоянные наблюдения, оказание 
им помощи. До пяти лет ребенок должен быть предоставлен заботам матери, которой следует
оказывать помощь советами, сделать для нее первоначальное воспитание ребенка не обременительной 
тяжестью, а источником радости и надежды. 
По мнению Л.М. Лепелетье, в пятилетнем возрасте Отечество получит ребенка из рук природы, а в 
двенадцать лет оно сделает его членом общества. Этот период, считал Л.М. Лепелетье, наиболее 
подходит для общественного воспитания, он утверждал, что этот возраст наиболее пригоден для
изучения не только различных ремесел, но и наук. Кроме того, в этом возрасте ребенок уже в состоянии 
выбрать себе будущую профессию и начать ее изучение. На этом этапе общее воспитание и 
образование должно закончиться, так как каждую профессию нужно изучать отдельно и обучать всему 
в одной школе невозможно. Поэтому детей не следует запирать в стенах школы, а следует вести их в 
мастерские и поля. 

---

123 
Л.М. Лепелетье предлагал в городах и сельской местности создавать дома национального 
воспитания, каждый из которых вмещал бы от 400 до 600 учеников. Эти учреждения должны 
находиться недалеко от места проживания детей, с тем чтобы родители могли часто навещать их. На 
одного учителя должно приходиться по 50 учеников, что не будет обременительно для него, если 
старшие дети будут помогать в воспитании младших. 
Задачей таких школ должно было стать «приготовление первичного вещества», вооружение детей 
сведениями, «одинаково полезными гражданам в любом положении». Прежде всего это должно было 
касаться физического воспитания, которое должно развивать в детях силу, закалять их, учить 
переносить перемену погоды, усталость. Для этого необходимо соблюдение обязательного для всех 
режима. Ребенок из бедной семьи найдет дома те же условия, что и в школе, а ребенок из богатой 
семьи, привыкший дома к жизни, изнеживающей его, поймет, что в жизни могут сложиться такие 
обстоятельства, при которых «спасительная жесткость воспитания» пригодится ему. 
Другим благом должна стать в результате воспитания привычка к труду. В детях следует 
воспитывать мужество в начинании трудной работы, энергичность, упорство в доведении ее до конца, 
т.е. все то, что характеризует трудолюбивого человека. Управлять своей жизнью, подчиняться точной 
дисциплине – вот еще две привычки, которые крайне необходимо привить детям. 
Такое воспитание, по мнению Л.М. Лепелетье, должно было формировать «детские нравы», которые 
в итоге сделаются «национальными нравами», что породит новое молодое поколение Франции и 
приведет к обновлению нравов общества. 
После долгих дискуссий Конвент принял решение о создании домов национального воспитания, но 
спустя несколько месяцев это решение было отменено. Идея Л.М. Лепелетье, таким образом, не была 
претворена в жизнь, хотя его идеи оказали воздействие на последующее развитие педагогической 
мысли в европейских странах.