Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Дилемма мусульманских психологов
57
Если таково состояние дел на Западе, то уверенная про-
пагандистская позиция некоторых мусульманских педагогов 
и психологов в защиту данного явления очень опасна. Если 
они сознательно хотят перенести сексуальную революцию с 
Запада в мусульманские страны, то они используют образо-
вательные и психологические теории только как видимость 
научности. Но если они попросту повторяют теории, которые 
они читают в западных изданных книгах, тогда они действи-
тельно находятся в «норе ящерицы».
глАВА 8
ПСихОАНАлиТичеСкАя БездНА
Гораздо более серьёзная проблема заключается в том, что 
мусульманские психологи, попав в «нору ящерицы» запад-
ной психологии, не пытаются выбраться из неё, а наоборот, 
все больше в неё вползают. В этом отношении психоанали-
тическая «нора», вероятно, является самым опасным местом. 
Как мы уже упоминали, психоанализ – это не просто школа 
лечения психических расстройств. Всеобщее влияние Фрейда 
пересекло границы современной медицины и клинической 
психологии, и перешло на социальные науки, философию, 
религию, искусство и литературу. Как утверждает один аме-
риканский историк: «... из всех влиятельных в Америке идео-
логов, конечно же, самым важным был Зигмунд Фрейд, визит 
которого в 1909 году буквально вызвал землетрясение в об-
щественном мнении»
32
. Вибрации этого землетрясения с его 
32 Каргил О., цитируемый Д. Баканом, «О методах» (On Methods). Сан-Фран-

---

Малик Бадри
58
сильными ритмами встряхнули сами основы исламской идео-
логии среди наших молодых мусульманских ученых.
Многие мусульманские психиатры и психологи почита-
ют психоанализ и используют его концепции и теории, чтобы 
объяснить все формы нормального и ненормального поведе-
ния, начиная с проблем адаптации отдельных пациентов и до 
коллективного социального поведения мусульман в разных 
культурах. Сложное обобщение от небольших образцов и от 
непреднамеренных психоаналитически ориентированных 
проективных тестов, к сожалению, является главной особен-
ностью многих социально-психологических и социальных 
антропологических исследований, основанных на теории 
Фрейда. Некоторые психологи убеждены, что психоаналити-
ческие конструкции, такие как «оно»
33
, «либидо» или «ком-
плекс Эдипа», являются точными измеренными научными 
данными, подвергнутыми лабораторному анализу. 
Тем не менее, в психотерапевтической области психоа-
нализ создает сложности. Один благочестивый мусульман-
ский психиатр как-то мне рассказал, что к нему обратились 
родители 3-летнего ребенка, который был раздражительным 
и не мог спокойно сидеть на месте и царапал свой анус. На 
что психиатр ответил, что поведение их ребенка было вызвано 
нормальной фазой его сексуального развития, поскольку он 
находится на последней этапе анальной стадии. Он предпо-
ложил, согласно теории психо-сексуального развития Фрей-
да, что это процесс удовлетворения сексуальных инстинктов: 
удерживание или вытеснение фекалии через анус. 
циско: Джесси Инк, 1969. C. 130.
33 Бессознательная часть психики, совокупность инстинктивных влечений (по 
Фрейду).

---