Duden Allgemeinbildung: Deutschland Alles, was man wissen muss

„Also sprach Zarathustra“
gilt als 
Friedrich Nietzsches
Hauptwerk. Diese Ausgabe mit
Jugendstilumschlag erschien 1908 im Insel-Verlag, Leipzig.
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Produktionsmittel
Gesamtheit der Arbeitsmittel (Rohstoffe, Maschinen) die für den
Produktionsprozess notwendig sind
Materialismus
Zu einer politisch und ökonomisch bedeutsamen Kraft wurde im 19. Jh.
die Philosophie des Materialismus (abgeleitet vom lateinischen Wort
materia = Stoff). Antike und frühneuzeitliche Philosophen hatten den
Boden bereitet mit der Ansicht, die Materie sei die einzige Substanz, aus
deren Gesetzmäßigkeiten sich alles ableiten lasse.
Weitere wichtige Philosophen der Zeit
Philosoph
Denkschule
Hermann Cohen (1842–1918)
Neukantianer
Wilhelm Dilthey (1833–1911)
Begründer der Hermeneutik
Gustav Theodor Fechner (1801–87)
Naturphilosoph
Johann Friedrich Herbart (1776–1841)
Philosoph und Pädagoge
Edmund Husserl (1859–1938)
Begründer der Phänomenologie

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Hermann Lotze (1817–81)
Metaphysiker und Naturforscher
Ludwig Feuerbach
Wichtige Impulse erhielt die materialistische Philosophie in Deutschland
durch Ludwig Feuerbach (1804–72). Der Mensch ist nach seiner
Auffassung, in Abkehr von Hegel, ein „sinnliches“ Wesen. Auch Gott ist
nur eine menschliche Projektion. Religion entfremdet den Menschen von
sich selbst.
Historischer Materialismus
Dem Ansatz Feuerbachs gaben Karl Marx (1818–83) und Friedrich Engels
(1820–95) eine politische und gesellschaftliche Dimension. Der
Historische Materialismus forschte nach den materiellen Bedingungen
des Selbstbewusstseins und entdeckte sie in den gesellschaftlichen
Produktivkräften („Das Sein bestimmt das Bewusstsein“). Die
Selbstentfremdung des Menschen von den Produktionsmitteln kann – so
Marx und Engels – nur durch das Ende des Kapitalismus und die
proletarische Revolution beendet werden.
20. Jahrhundert
Die Weltkriegserfahrungen und das Zeitalter des technischen Fortschritts
führten in der Philosophie zu vielen neuen Fragen.
Existenzphilosophie
Die Existenzphilosophie, die sich in Deutschland in den 1930er-Jahren
herausbildete, stellte den innersten Kern des Menschen in ihren
Mittelpunkt und versuchte auf diese Weise zu neuen Seinserfahrungen zu
gelangen. Neben internationalen Größen wie Jean-Paul Sartre waren die
wichtigsten Vertreter dieser Richtung in Deutschland Martin Heidegger
(1889–1976), Karl Jaspers (1883–1969), Hans Lipps (1889–1941) und Peter
Wust (1884–1940).

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Philosophie der Hoffnung
Der marxistische Philosoph Ernst Bloch (1885–1977) formulierte das
„Prinzip Hoffnung“ (erschienen in drei Bänden zwischen 1954 und 1959).
Darin entwickelte er das Modell der „konkreten Utopie“, in der der
Mensch nicht allein ein Produkt seines Seins ist, sondern auch fähig sein
soll, über sich selbst hinaus zu denken. So kann die Utopie real werden.
Sprachphilosophie
Das Verhältnis von Sprache und Bedeutung und Sprache und Wirklichkeit
steht im Zentrum der Sprachphilosophie. Als einer ihrer bedeutendsten
Vertreter profilierte sich im deutschsprachigen Raum Hans-Georg
Gadamer (1900–2002). In „Wahrheit und Methode“ (1960) schuf er die
Voraussetzungen für eine universale Hermeneutik.
Frankfurter Schule
Das Institut für Sozialforschung an der Goethe-Universität Frankfurt
wurde in den 1960er-Jahren zum intellektuellen Zentrum der
soziologischen und philosophischen Gesellschaftskritik in der
Bundesrepublik Deutschland. Federführend bei der Gründung der
„Frankfurter Schule“ waren Max Horkheimer (1895–1973) und Theodor W.
Adorno (1903–69). Auf sie geht die „Kritische Theorie“ zurück, mit der die
autoritären Herrschaftsmechanismen der Gesellschaft aufgedeckt und
ein Forum für den mündigen Bürger in einem auf den Prinzipien der
Vernunft basierenden Staat geschaffen werden sollte. Der Einfluss der
Frankfurter Schule auf das intellektuelle Leben in der Bundesrepublik
und insbesondere auf die 68er-Bewegung war beträchtlich. Andererseits
gab es auch heftige Kritik.
Führender Kopf der konservativen Philosophen, die die Lehren der
Frankfurter Schule ablehnten, war Arnold Gehlen (1904–76) mit seiner
„Philosophischen Anthropologie“.
Jürgen Habermas
Habermas (*1929 in Düsseldorf) gehört zu den auch über die Fachkreise

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hinaus bekannten, international renommierten deutschen Philosophen
und Soziologen. Er studierte in Frankfurt bei Horkheimer und Adorno. Bis
zu seiner Emeritierung 1994 hatte er an der Frankfurter Universität eine
Professur für Philosophie inne. Habermas knüpfte bei seinen
Forschungen an die Kritische Theorie an und entwickelte sie in
Hauptwerken weiter.
Philosophen in der DDR
In der DDR stand auch die Philosophie unter der Prämisse der
sozialistischen Idologie. Wichtige Vertreter waren
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Rudolf Bahro (1935–97), der in seinem Buch „Die Alternative“ (1977)
den Sozialismus jedoch harsch kritisierte,
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Georg Klaus (1912–74), der sich um die marxistische
Auseinandersetzung mit (natur-)wissenschaftlichen Fragestellungen
und Phänomenen bemühte,
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Peter Ruben (*1933), der – oft im Gegensatz zur herrschenden Ideologie
– eine auf dem Marxismus aufbauende Philosophie der Arbeit
entwickelte,
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Helmut Seidel (1929–2007), der sich ebenfalls in einer Reihe von
Werken einer Philosophie der Arbeit widmete.

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Film
Vom Stummfilm- ins
Internetzeitalter
Bis Anfang der 1930er-Jahre spielte Deutschland weltweit eine
führende Rolle in der Filmindustrie. Der Nationalsozialismus
brachte ein jähes Ende, nur in wenigen Ausnahmefällen erwerben
sich deutsche Filme internationale Anerkennung.
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Bioscop
Ein früher Projektionsapparat, auf dem 54-mm-Filme abgespielt werden
konnten, allerdings nur mit maximal 24 Bildern
Die Anfänge
Am 1.11.1895 stellten die Brüder Max und Emil Skladanowsky (1863–
1939/1866 bis 1945) in Berlin mit dem ersten Filmprojektor (Bioscop)
dokumentarische Kurzfilme vor. Erster künstlerischer Film mit fiktiver
Handlung war „Der Student von Prag“ (1913) unter der Regie von Stellan
Rye und Paul Wegener (1874–1948). Es folgten Stummfilme mit
musikalischer Begleitung, die in den frühen Lichtspielhäusern vorgeführt
wurden.
1912 entstand in Babelsberg bei Berlin das erste große Filmstudio. 1917
wurde die Universal-Film AG (Ufa) mit Sitz in Potsdam gegründet. Frühe
Publikumserfolge waren Filme wie „Der Golem“ (1915, Regie Paul
Wegener), „Das Liebes-ABC“ (1916, Regie Magnus Stifter) und „Das

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Rätsel von Bangalor“ (1918, Regie Alexander von Antalffy).
Stars des Stummfilms
Asta Nielsen
1881–1972
Henny Porten
1890–1960
Pola Negri
1894–1987
Emil Jannings
1884–1950
Harry Liedtke
1882–1945
Conrad Veidt
1893–1943
Weimarer Republik
In der Zeit der Weimarer Republik entstanden in Deutschland einige
hochrangige, auch international bedeutsame Spielfilme. Dazu gehörten
die Stummfilme „Das Cabinet des Dr. Caligari“ (1920),
„Der letzte Mann“ (1926) und „Die Büchse der Pandora“ (1929). Zum
Klassiker avancierte Fritz Langs (1890–1976) „Metropolis“ (1926) als
cineastischer Prototyp des Science-Fiction-Films. Am 16.12.1929 wurde
mit „Melodie des Herzens“ (Regie Hanns Schwarz, mit Willy Fritsch in der
Hauptrolle) der erste abendfüllende deutsche Tonfilm uraufgeführt.
„Der blaue Engel“
Großen Erfolg hatte die Literaturverfilmung „Der blaue Engel“ (Heinrich
Mann, „Professor Unrat“) von 1930 unter der Regie von Josef von
Sternberg (1894 bis 1969) und mit Emil Jannings und Marlene Dietrich
(1901–92) in den Hauptrollen.
Musikfilme
Zu Beginn der 1930er-Jahre wurde das Genre des leichten Musikfilms
populär. Eine der beliebtesten Schauspielerinnen war die gebürtige
Londonerin Lilian Harvey (1906–68), die ihre größten Erfolge mit „Die Drei
von der Tankstelle“ (1930) und „Der Kongress tanzt“ (1931) feierte.

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Kinostars der NS-Zeit
Hans Albers
1891–1960
Willy Fritsch
1901–1973
Heinrich George
1893–1946
Johannes Heesters
1903–2011
Emil Jannings
1884–1950
Heinz Rühmann
1902–1994
Zarah Leander
1907–1981
Renate Müller
1906–1937
Marika Rökk
1913–2004
Adele Sandrock
1863–1937
Ilse Werner
1921–2005
Nationalsozialismus
Mit der Machtübernahme der Nationalsozialisten 1933 wurde die
deutsche Filmbranche Teil der politischen Propaganda des Regimes.
Teilweise hatten die Filme direkt den Nationalsozialismus zum Thema,
wie in dem Streifen „Hans Westmar“ (1933), der Leben und Tod des SA-
Angehörigen Horst Wessel heroisierte, oder in der Produktion
„Hitlerjunge Quex“ (1933).
Antijüdische Filme wie „Jud Süß“ (1940, Regie Veit Harlan) waren
ebenfalls Teil der NS-Filmpolitik. Während des Zweiten Weltkriegs
kamen sogenannte Durchhaltefilme wie „Kolberg“ (1945) in die Kinos.
Dokumentarfilme
Die Regisseurin Leni Riefenstahl (1902 bis 2003) drehte mit „Triumph des
Willens“ (1934) d en Film zum Reichsparteitag der Nationalsozialisten.
Verantwortlich zeichnete sie auch für die Dokumentation der
Olympischen Spiele 1936 in Berlin („Olympia“, 1938).
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