Фойдаланилган адабиётлар
1. Ўзбекистоннинг янги тарихи. Иккинчи китоб. Ўзбекистон совет
мустамлакачилиги даврида –T.: Шарқ, 2000.- Б. 505.
2. Азизхўжаев А. Чин ўзбек иши. –T.: “Академия”,2013. –Б.8.
3. Ўзбекистоннинг янги тарихи. Иккинчи китоб. Ўзбекистон совет
мустамлакачилиги даврида –T.: Шарқ, 2000.- Б. 40.
"Prospects of Development of Science and Education" Conference Proceedings
27 July 2020
www.openscience.uz
56
SHUKUR XOLMIRZAYEV HIKOYALARIDA IJODIY O‘ZIGA XOSLIK VA
QAHRAMON YARATISH MAHORATI
Hajiboyeva Nodira
Nizomiy nomli TDPU
Xalq ruhini ifodalash, uning ma’naviy tiklanishi va millat estetik ideallarining
shakllanishi badiiy mujassamlashtirish milliy adabiyotlar oldida turgan asosiy
vazifalardandir. «Ijtimoiy hayotimizni isloh qilish va yangilanish boshlab ketganligi
bois, - deb yozadi Birinchi Prezidentimiz I.A.Karimov, - ma’naviy madaniyatning
qudratli qatlamlari ochildi. Ular xalq ruhiyatini vatanparvarlik, milliy iftixor, butun
dunyo uchun bag‘ri kenglik tomon keskin o‘zgartirib yubordi. Bu esa xalq ruhiy
qudratining birinchi belgisidir.
O‘zbek xalqi ruhining tiklanishi, millat ma’naviy-axloqiy ideallarining
shakllanishi chuqur milliylik bilan umuminsoniylik chambarchas bog‘liq bo‘lgan
hodisadir».
1
Yozuvchilar ana shu vazifani ado etishda o‘z iste’dodlari ko‘lamini, o‘z
uslublarining rang-barang qirralarini namoyish etmoqdalar. Yozuvchining uslubi va
badiiy mahorati masalasi adabiyotshunoslikda hamisha dolzarb muammolardan biri
bo‘lib kelgan. Uslub yozuvchining o‘ziga xosligini ko‘rsatadigan adabiy hodisa
bo‘lsa, qahramon obrazi badiiy asar mohiyatini oydinlashtirishda muhim estetik
ijtimoiy badiiy ahamiyatga ega bo‘lgan masaladir. Demak, individual uslub va
qahramon obrazi talqinini tasdiq etish yozuvchining ijtimoiy voqelik haqida, davr
kishilari to‘g‘risida o‘ziga xos badiiy fikr yuritishi hamda poetik idrok etilgan
voqelikni badiiy tahlil qila olishi xususida muayyan nazariy umumlashmalar
chiqarish imkonini beradi.
Sh.Xolmirzayev hozirgi o‘zbek nasrining rang-barang janrlarida yangi uslubiy
izlanishlar
olib
borgan
ijodkorlardan
biridir.
Sh.Xolmirzayev
hikoyalari
qahramonlarining o‘ziga xos ma’naviy olami qanday badiiy talqin etilganligi,
yozuvchi asarlarida hayotning qaysi jihatlarini tasvirlashga moyillik mavjudligi
hamda qahramonlarining umuminsoniy, milliy-ma’naviy qadriyatlarni o‘quvchi
shuuriga ko‘chirishning badiiy mezonlarini oydinlashtirganligini aniqlash masalasi
ishimizning dolzarbligini belgilaydi.
Sh.Xolmirzayev hikoyalarini tahlil etish asosida uning o‘ziga xos uslubi va
badiiy mahoratini ko‘rsatishdan iborat. Yozuvchining individual uslubini ko‘rsatish
uchun hikoyalardagi qahramon obrazining yaratilishiga alohida ahamiyat berildi.
Chunonchi, hikoya qahramonlarining ma’naviy olami, qahramonning mahalliy
1
Karimov I.A. O‘zbekiston XXI asr bo‘sag‘asida. –T.: O‘zbekiston, 1997. 12- bet.
"Prospects of Development of Science and Education" Conference Proceedings
27 July 2020
www.openscience.uz
57
sharoit bilan uzviy bog‘liq holda harakatlanishi, uning milliy va umuminsoniy
xarakterini yoritish asosiy vazifalarimizdan biri bo‘lib qoldi.
Adibning hikoyalardagi tilning ravonligi, mahalliy koloritning buyoqdorligi,
qahramon xarakterining yorqinligi, syujetning mahorat bilan yaratilishi kabilar
Sh.Xolmirzayev hikoyalarining badiiy xususiyatlarini alohida diqqat bilan tadqiq
etishni talab qiladi.
Sh.Xolmirzayev hikoyalarining yaratilishi adabiy hayotimizning shu sohadagi
an’analarini o‘ziga xos badiiy tajribalar bilan boyitdi. Shu jihatdan qaraganda,
Sh.Xolmirzayevning individual uslubi, xususan, uning hikoyachilikdagi badiiy-
uslubiy izlanishlarini ushbu shaklda tadqiq etish maqsadga muvofiqdir.
Sh.Xolmirzayev ijodining ma’lum bir qismini tabiat va inson munosabatlarini badiiy
tadqiq etishga bag‘ishlaydi. U inson hayotini, yashash tarzini, adabiy tiriklik
manbaini tabiat bilan uyg‘unlikda, bog‘liqlikda, birlikda deb biladi. Bu xulosa u
hozirgi Surxon elining olis avlod-ajdodi bo‘lishi, qadimgi baqtriyaliklar hayoti tarzini
kuzatish asnosida keladi. Bu o‘lkaning ko‘hna ibtidoiy xalqlari dastlab tabiatga
sig‘inishganini,
ulug‘
bir
ne’mat
sifatida
qadrlashganini
anglaydi.
Sh.Xolmirzayevning hayot haqiqatiga dastlabki nigohidan tortib eng yangi asarlariga
qadar kechgan ijodiy jarayoni kuzatilganda adibning ijodiy prinsiplari shakllanishiga
ta’sir etgan omillarni aniqroq ko‘rish mumkin. Adib asarlarida tadqiq etilgan inson va
tabiatning o‘zaro aloqasi masalasi yozuvchi ijodiy evolyutsiyasining deyarli barcha
bosqichlarida asosiy o‘rinni egallaydi.
Sh.Xolmirzayev hikoyalarida inson ma’naviyati uning ruhiyatidagi erkinlikka
undovchi tuygular ifodasi alohida o‘rin tutadi. Uning «Og‘ir tosh ko‘chsa…»,
«O‘zbek xarakteri», «Yashil Niva», «Qaytish», «Qariya», «Ot egasi», «Podachi»,
«Nimadir yo‘q bo‘ldi>> hikoyalari shular jumlasidandir. Ushbu hikoyalardagi
qahramon ma’naviyati to‘la yoritilgan desak mubolag‘a bo‘lmaydi. Hikoya roman
emas, unda qahramon xarakterini, ma’naviyatini yaratish imkoniyati juda cheklanadi,
chunki u juda kichik janrdir. Sh.Xolmirzayev ana shu kichik janrlarda o‘ziga xos
betakror qahramon yaratadi. Shuningdek, u o‘z hikoya qahramonlarining tashqi
ko‘rinishlariga
emas,
ko‘proq
uning
ma’naviyatiga
e’tibor
qaratadi.
Sh.Xolmirzayevning hikoyalari jonli chiqishini ta’minlovchi omillardan biri adibning
o‘zi yaxshi bilgan, barcha tafsilotlarini yuragidan his-qilgan voqea-hodisalar va
qahramonlarni badiiy tahlil ob’ekti sifatida qalamga olishidir.
Yozuvchi qishloqda tug‘ilib o‘sgan. Shuning uchun ham qishloq hayotini, uning
o‘ziga xos muammolarini yaxshi biladi. Cho‘pon-u dehqonning mehnat
mashaqqatlarini, dard-u quvonchini dildan his qiladi. Xuddi shu xosiyat adibning
«O‘zbek xarakteri» hikoyasining ham ta’sirchanligini ta’minlagan. Hikoyaga asos
bo‘lgan hodisa Toshkent viloyatining Bo‘ka tumanida ro‘y beradi. Yozuvchi
hikoyada qishloq hayotini paxta terimi mavsumida hasharga kelgan talabalar nuqtai
"Prospects of Development of Science and Education" Conference Proceedings
27 July 2020
www.openscience.uz
58
nazaridan yoritadi. Voqea tafsilotlari birinchi shaxs tilidan bayon qilinishi asarning
samimiy chiqishini ta’minlagan. Hikoyada hasharchilarning nochor turmush tarzi, bu
xil sharoitga ko‘nikish jarayonining murakkabligi, ba’zan yengiltakroq yigitlarning
qiyinchiliklar oldida davdirashi natijasida o‘g‘irlik kabi qabih jinoyatga qo‘l urishi
kabi voqealar aks ettiriladi. Biroq bu xil voqealar tafsiloti kitobxonni asosiy maqsad
sari yetaklash, qahramonlar harakat qiladigan ko‘rsatish vositasigina, xolos. Adibning
asosiy maqsadi esa, oddiy cho‘pon oilasiga munosabat orqali odamlarni sinovdan
o‘tkazish, soda kamsuqum odamlar ma’naviyatiga xos bo‘lgan mardlik, bag‘ri
kenglik, beg‘uborlikning ulug‘vorligini ta’kidlashdir.
Yozuvchi «Ozodlik»da qahramonlarining o‘ziga xos muomala madaniyatini,
ularning boshqa vohadagi kishilar muomala madaniyatidan farqli tomonlarini
ko‘rsatishga erishgan. Hikoya qahramonlari munosabatda dag‘allik, qo‘pollik, gapni
cho‘rt kesib aytish holati kuchli. Bu bir qaraganda, o‘quvchiga erish tuyulishi, hatto
hikoya qahramonlarini oddiy so‘zlashuv madaniyatidan yiroq kishilar deb o‘ylashi
ham mumkin. Lekin, mahalliy kolorit nuqtai nazaridan qaraydigan bo‘lsak, yozuvchi
tasivirni
berish
bilan
tog‘liklarning
sertakalluflikni,
shirin
kalomlikni
yoqtirmasliklarini, ular gapning po‘stkallasini aytish, qo‘pol, dag‘al, xatto
hayratomuz hazillarni ham ko‘tarilishlarini ishonarli tasvirlarda ko‘rsatadi.
«Ozodlik» hikoyasida qiziqqon, ayni paytda kechirimli kishilarning obrazi
yaratilgan. Buni biz qahramonlar taqdiri bilan bog‘langan bir necha tasvirlarda
ko‘ramiz. Mansurni «turemshik» deb atashlari unga nisbatan haqorat bo‘lib tuyuladi.
Buning uchun u o‘ziga past nazar bilan qaraganlarni kaltaklaydi ham. Lekin, ular
qisqa vaqt ichida oradan hech gap o‘tmagandek yana o‘zaro til topishadilar.
«Ozodlik» hikoyasidagi bunday tasivir yozuvchining o‘z vohasidagi odamlarning
nozik insoniy tuyg‘ularini, fazilatlarini yaxshi bilganligini ko‘rsatadi.
Inson va tabiat munosabatlari ayni kunda olamshumul ahamiyat kasb
etayotganligi barchaga ayon haqiqatdir. Adabiyotning bosh mezoni – inson bo‘lsa, u
tabiatning eng mumtoz va komil farzandidir. Bu masala barcha yetuk so‘z
san’atkorlari tomonidan muayyan darajada qalamga olingan. Sh.Xolmirzayev ham
o‘z Vatani va zamonasining faol farzandi sifatida ushbu masalaga munosabat tarzida
juda ko‘plab hikoyalar yozgan. Uning «Ko‘kboy», «Cho‘loq turna», «Olis yulduzlar
ostida», «Ota yurt», «Bog‘bon» kabi asarlari fikrimiz dalili bo‘la oladi. Adibning
«Olis yulduzlar ostida» hikoyasi real hayotda bo‘lib o‘tgan voqealar asosiga qurilgan.
Hikoyada Surxon vohasi kishilari tabiatidagi betakror fazilat va o‘ziga xosliklar bor
bo‘yoqlari bilan ifoda topgan. Hikoya qahramonlari vaziyat taqozasi bilan duch
kelgan uyga kirib borib mehmon bo‘lishi, uyda xo‘jayin yo‘qligiga qaramay olti
yashar bolasi bilan yolg‘iz qolgan ayolning mehmondorchiliklari, mehmonlardan
bittasining sog‘ligini tiklash uchun jon kuydirishlari kabi manzaralar chog‘liq bu
oilaning kichik bir vakilining siymosi orqali xalqimizga xos bo‘lgan
"Prospects of Development of Science and Education" Conference Proceedings
27 July 2020
www.openscience.uz
59
mehmonnavozlik, boshiga ish tushganda samimiy yordam berish kabi ezgu udum va
xususiyatlari chizib beriladi.
Yozuvchining «Jarga uchragan odam» hikoyasida qahramonlar o‘rtasidagi
to‘qnashuv fojiaviy tus oladi. Hikoya qahramoni Islomning o‘z kasbi bor, lekin u
birinchi navbatda tabiatni sevadi, undagi har bir o‘zgarish-harakatlarni zavq bilan
kuzatadi. Shu boisdan tabiatning turli-tuman mavzularda yozilgan maqolalar e’lon
qilishi tabiiy bir holdir.
Hikoyaning asosiy voqeasi Islom va Boysuntog‘ tabiati haqida film yaratmoqchi
bo‘lgan shaharlik kinorejissyorning tabiatga munosabati haqida. O‘z manfaat yo‘lida
tabiatga nisbatan ochko‘zlarga munosabatda bo‘lgan rejissyor tabiatni ham otasi, ham
onasi, ham do‘sti deb biluvchi «Tog‘ shaydosi» tomonidan jazolanadi.
«Jarga uchragan odam» hikoyasida adib hodisa va qahramonlarga munosabati
oshkora sezilib turadi. Yozuvchi ularga nisbatan ko‘nglidagi gapni kuyib-pishib
dangal izhor eta qoladi. Ismoil Yusupovich toifasidagi tabiat yirtqichlariga g‘azab va
nafrat tuyg‘ularini yog‘diradi, Islom kabi tabiat shaydolari va qo‘riqchilarini zo‘r
mehr muhabbat bilan himoya ostiga oladi.
Ushbu hikoyaning dastlabki jurnal nusxasida rejissyor qilmishi ustidan qat’iy
hukm chiqargan. Islom odam o‘ldirganligi tufayli o‘zi ham jazolanishini, lekin
tabiatdan ayricha yashay olmasligini o‘ylab, undan o‘limni afzal bilib, o‘zini qoyadan
pastga tashlaydi. Bu haqda tanqidchi P.Shermuhammedov quyidagicha tanqidiy
fikrni bildiradi: «hikoyani o‘qigan kitobxon yozuvchi», «Jarga uchragan odam»da
yovvoyi tabiatning go‘zalligini sezuvchi to‘progina odamni tasvirlabdi-da deb qo‘ya
qolishi mumkin. Axir, o‘shanday to‘prog‘i odamning ham kechinmalari, tuyg‘ulari
murakkab bo‘ladi-ku!
Xullas,
hikoyada Islomning o‘limiga ishontiradigan yana nimadir,
yetishmayotganga o‘xshaydi. Bu yerda hikoya rejissyorining Islom tomonidan
tozalanishi bilan tugaydi. Shunday bo‘lsa-da tabiatga qilingan «bu jabr uchun
dushmandan qasos olmasa, o‘zini-o‘zi siyosatchi, xoin, sotqin bo‘lib qoladigandek
his etishi» Islomni qasoskordek qilib ko‘rsatsa ham, aslida o‘quvchiga uning xatti-
harakatlari qiziqqonlik oqibatiday tuyuladi. Natijada hikoya go‘yo yechim bilan
tugaganday ko‘rinadi. Bu ham bo‘lsa endigina ijodiy prinsiplari shakllana boshlagan
yozuvchining qahramon xarakterini hayot mantig‘iga mos xatti-xarakterlar asosida
yechishdagi bir oz tajribasizligini ko‘rsatadi.
O‘zbek nasrining yetuk vakili, zamonaviy hikoyachiligimizning mohir ustasi
Sh.Xolmirzayev hikoyalari tahlili, badiiy mahoratini o‘rganish misolida bugungi
o‘zbek hikoyachiligining ufqlariga, undagi ustivor tamoyillarga bir nazar tashladik.
Kuzatiladiki, Sh.Xolmirzayev sho‘rolar davrining turli tazyiq va taqiqlariga qaramay,
o‘z hikoyalarida o‘zbek xalqining yurak to‘ridagi dard-u quvonchlarini ifodalashga
harakat qildi. Sh.Xolmirzayev o‘zining butun iqtidori, ijodiy imkoniyatlarini ishga
"Prospects of Development of Science and Education" Conference Proceedings
27 July 2020
www.openscience.uz
60
solib, hikoyachiligimizni har tomonlama takomillashtirishga intilmoqda. U yaratgan
obrazlar o‘zida davrning dolzarb masalalarini, ijtimoiy hayotning muhim
xususiyatlarini mujassam etganligi bilan ajralib turadi. Bu jihatdan uning Inod,
Ergashboy, Mengboy, Qudratulla, Ikromjon, Mansur va juda ko‘plab qahramonlari
diqqatga loyiqdir. Yozuvchi hikoyalari tahlil davomida yana shuni kuzatdikki,
Sh.Xolmirzayevning asarlari muvaffaqiyatini ta’minlovchi omillardan biri uning –
muallifning tasvir obyekti va qahramonlar ma’naviyatiga munosabatdagi
samimiyatidir.
Darhaqiqat, Shukur Xolmirzayev o‘zbek adabiyotining haqiqiy chinoridir. U
hamisha o‘z yurtiga sidqidildan, vijdonan, halol xizmat qilib kelayotgan hassos
adibdir.
Do'stlaringiz bilan baham: |