Д. Раҳматуллаева, У. Ходжаева, Ф. Атаханова

кавуш 
кийган. 
 
 
Назорат учун саволлари ва амалий топшириқлар
 
1.
 
Қадимий Эрон санъати ва маданиятининг ривожланиш тарихи 
ҳақида гапириб беринг. 
2.
 
Эрон шоҳининг либосига таъриф беринг. 
3.
 
Эркаклар либоси қандай кийим турларидан ташкил топган? Шулар 
ҳақида сўзлаб беринг. 
4.
 
Эронликларнинг бош кийимлари
 
ўзига хос
 
жиҳатларини тавсифлаб 
беринг.
5.
 
Эронлик эркакларнинг қандай устки кийим турларини биласиз? 
6.
 
Эрон аёлларининг либоси ҳақида нималарни биласиз? 
 
 
 

---

175 
Араб либоси 
Қадимий Мисрнинг туб аҳолиси бўлган араблар қабилаларга бўлиниб 
яшаган, кўчманчи ва ўтроқ ҳолда турмуш кечирган. VI аср охирларига келиб, 
Арабистон ярим оролида кўчманчи ва ўтроқ араб қабилалари бўлиниб кета 
бошлади ва аста–секин феодал тузум шакллана борди. Бу ҳол кўчманчи 
бўлиб яшаган араб қабилалари ҳаётида катта ўзгаришлар юз беришига сабаб 
бўлади. VII аср бошларига келиб, қабилалар яна қайтадан бирлашади.
IX–X 
асрларда араблар ўз яқин атрофида жойлашган кўп давлатларни босиб олади 
ва шу тарзда араб халифалиги вужудга келади. Маълумки, VII асрга келиб, 
ислом дини жорий қилинади. Кўчманчи қабилалар ислом динини қабул 
қилади. Бу эса, шубҳасиз, уларнинг кийиниш маданиятига ҳам таъсир этади.
Мато турлари, либосларда ранг ва безакларнинг ўзига хос ечими. 
Қадимда мато ишлаб чиқариш учун хом ашё бўлмагани, сабабли кўчманчи 
қабилалар ҳайвонлар териларидан кийим кийган бўлса, кейинчалик эчки ва 
туялар юнгидан жун мато, ўрта аср бошларида келиб эса, пахта экиб ва 
ундан мато ишлаб чиқаришни йўлга қўйган.
XIII–XV асрларда аҳолининг аксарият қисми кийиниши деярли фарқ 
қилмаган. Либослар фақат матосининг қандайлиги билан фарқ қилган. 
Либосларни бойитадиган, тўлдирадиган унсур сифатида аёллар кийимлари 
ранг–баранг безаклар билан безатилган. Эркаклар либосига эса, турли қурол–
аслаҳалар кўрк бағишлаб турган.