SPECIFIC EXPERIENCE OF GUILT AND SHAME AMONG INDIVIDUALS
WITH DIFFERENT SOCIAL-PSYCHOLOGICAL CHARACTERISTICS
Gornaeva S.V., Smotrova T.N.
The article presents the results of empirical studies of peculiarities experience
of guilt and shame among individuals with different social-psychological characteris-
tics in various situations of interaction.
On sample of testees (140 persons), presented
by two age groups (18-25 and 45-68 years) by means of a number of techniques (a
technique of studying of the self-relation by V.V. Stolin, « Scale of uneasiness» by J.
Taylor and specially developed author's questionnaire) features of experience of feel-
ings of guilt and shame depending on a sex, age, indicators of personal uneasiness,
the self-relation of the person, a distance of interaction and the anonymity factor are
considered. The conducted research has allowed to reveal essential distinctions of
experience of guilt and shame between men and women, representatives of the senior
and young generations, and as respondents with various characteristics of the person.
The materials presented in article, have theoretical interest and the practical impor-
tance for realization of educational, psychopreventive and correctional work with ad-
verse psychological conditions of the person. Article is interesting for experts in the
field of psychology and pedagogics.
Keywords:
shame, guilt, personal uneasiness,
self-relation, distance of interac-
tion.
Одна из существенных социально-психологических проблем, имеющих
теоретическое и практическое значение – это проблема регуляции поведения
человека в обществе. Чувства вины и стыда являются универсальными регуля-
торами социального поведения в различных культурах, определяющими мето-
ды и способы воспитания, наказания и поощрения, взаимодействия между чле-
нами общества.
© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), №3(11), 2012
www.sisp.nkras.ru
В науке существует множество подходов к исследованию переживания
вины и стыда, общим для которых является то, что в них рассматривается
социально-психологическая природа данных феноменов, их связь с социокультур-
ными детерминантами и морально-нравственным развитием личности человека.
При изучении особенностей переживания вины и стыда мы опирались на
следующие концепции и определения.
Традиционно, стыд рассматривается как ориентация на внешнюю оценку
(стыдно то, что видно), а вина как ориентация на самооценку, когда невыпол-
нение нормы вызывает у индивида самообвинение [2]. Таким образом, чувство
вины возникает в ситуации анонимности, а чувство стыда – в ситуации, когда о
проступке известно не только человеку его совершившему, но и окружающим.
Анализируя самоотношение как выражение смысла «Я» для субъекта, В.
В. Столин связывал переживание чувств вины и стыда с внутренней конфликт-
ностью и самообвинением [5]. Вина, определяемая им в качестве феномена рас-
каяния, представляет собой один из шести процессов самосознания, запускае-
мых конфликтным смыслом в результате совершения поступка. Вина может
выступать вариантом осмысления противоречия, конфликтного смысла, заклю-
ченного в поступке.
Согласно теории отношений В. Н. Мясищева, в процессе развития чело-
века как индивида и элемента общества имеет место расширение его взаимо-
действия с социальной средой, стимулирующей и регулирующей совершаемые
действия. Вина и стыд выступают как этические критерии поступков человека,
приводящие к образованию оценочных отношений. Источником нарушений в
личности являются общественные, производственные, социально-бытовые, се-
мейные, личные и другие коллизии, переживаемые человеком. Последствиями
некоторых из них могут быть чувства вины и стыда, возникающие в результате
нарушения человеком личных и общественных правил и норм [3].
Повседневный опыт и теоретические соображения указывают на то, что
нередко переживание стыда и вины проходит на фоне переживания других
© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), №3(11), 2012
www.sisp.nkras.ru
эмоциональных состояний, в том числе и тревожности. Некоторые исследова-
тели считают тревожность родовым понятием, а страх, стыд и вину – его част-
ными модальностями, трактуя страх как объективную, стыд – как социальную,
вину – как моральную тревожность [2]. Таким образом, можно сказать, что чув-
ства вины и стыда неразрывно связаны с тревожностью и вместе они оказывают
непосредственное влияние на психологическое состояние человека.
Интерес к функциям чувств вины и стыда, в том числе к регулятивной,
особую значимость приобретает в период кардинальных перемен, сутью ко-
торых является переустройство всей системы общественных отношений. Со-
временный этап развития российского общества характеризуется социальным
расслоением, обострением межнациональных конфликтов, ростом преступно-
сти, внедрением в массовое сознание культа силы и насилия, эгоизма и эгоцен-
тризма. Пропаганда духовных ценностей западного образа жизни изменила ду-
ховную атмосферу российского общества, оказав существенное влияние на
массовое сознание и общественное мнение различных групп населения [1].
В связи с вышесказанным нами было принято решение изучить социаль-
но-психологические особенности переживания чувств вины и стыда в различ-
ных ситуациях социального взаимодействия.
В данной статье мы хотим осветить результаты пилотажного исследова-
ния. Оно проводилось в городе Балашове Саратовской области. Выборка испы-
туемых (140 человек) была представлена двумя возрастными группами 18-25 и
45-68 лет, выровненными по полу.
Целью нашей работы стало исследование социально-психологических
особенностей переживания данных чувств, а именно: исследование половозра-
стной специфики переживания вины и стыда; определение взаимосвязи прояв-
ления вины и стыда с показателями тревожности и самоотношения личности;
изучение интенсивности переживания чувств вины и стыда в зависимости от
дистанции отношений (близкая, средняя, дальняя) и в зависимости от сложив-
шейся ситуации – знают или не знают окружающие о совершенном проступке.
© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), №3(11), 2012
www.sisp.nkras.ru
При проведении исследования мы использовали следующий инструмен-
тарий: методика изучения самоотношения В. В. Столина, «Шкала тревожно-
сти» Дж. Тейлора [4; 6]. Кроме того, была разработана авторская анкета, по-
зволяющая выявить закономерности и глубину проявления вины и/или стыда в
межличностных и социальных отношениях, различающихся по величине дис-
танции. Отношения близкой, средней и дальней дистанции были представлены
соответственно ситуациями семейного, профессионального и общественного
взаимодействия. Каждый пункт анкеты состоял из двух позиций: в первой рас-
сматривалась ситуация совершения респондентом проступка, предполагающая,
что об этом проступке никому не известно. Во второй позиции та же ситуация
предполагает осведомленность социального окружения о проступке.
Полученные результаты эмпирического исследования обрабатывались с
помощью методов описательной статистики. Достоверность различий опреде-
лялась с помощью критерия согласия Пирсона (
2
). Корреляционный анализ
был выполнен с помощью метода линейной корреляции.
Итак, первая задача исследования состояла в определении половозраст-
ной специфики проявления чувств вины и стыда. В результате было выявлено,
что женщины склонны в большей степени, чем мужчины испытывать чувства
стыда и вины совершая проступки. Например, в ситуациях близкой дистанции
(сфера семейного взаимодействия) женщинам, по сравнению с мужчинами, в
большей мере свойственно переживать вину, когда они обидят близкого чело-
века (35% женщин и 10% мужчин) (χ
2
=46,09 при p≥0,01) (Гистограмма 1)., а
стыд – когда они не помогли близкому человеку, хотя оказание такой помощи
было в их силах(65% мужчин и 32%женщин) (χ
2
=31,79 при p≥0,01), когда об-
манули близкого человека, друга, а он узнал об этом (57% мужчин и 27% жен-
щин) (χ
2
=29,05 при p≥0,01), и когда не сдержали обещания, данного близкому
человеку (57% мужчин и 28% женщин) (χ
2
=16,20 при p≥0,01) (Гистограмма 2).
© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), №3(11), 2012
www.sisp.nkras.ru
Do'stlaringiz bilan baham: |