fan ayniqsa
tarix to‘g‘risidagi chuqur bilim larini «Osor ul-boqi-
va an al-qurun
al-holiya* («Qadimgi xalqlardan qolgan yodgor-
liklar*)
ham da «Hindiston* yoki «Kitab tahqiq m olil-H ind m in
manqula
fi-1-aql va-l-m arzum a* («H indlarning aqlga sig‘adigan
va sig‘maydigan ta’lim otlarini tadqiq etish*) va «Kitob ul-m usam -
mara
fi axbori Xorazm* («Xorazm
haqidagi axborotlar haqida
suhbatlar*)
nomli asarlari bilan tarix va m adaniyat tarixiga kat-
ta
hissa qo'shdi*1.
M azkur kitobda sharq tarixnavisligi va uning asosiy xusu
siyatlari, tarixiy asarlarning yaratilishi va tarixni tadqiq etish
masalalari, Abu Rayhon Beruniyning «Qadimgi xalqlardan qol
gan yodgorliklar* ham da «Hindiston* asarlarida tarix fani va
tarixiy tadqiqotlarning nazariy jihatlari haqida bildirgan fikr
lari va zamonaviy tarix fani metodologiyasida uning qanchalik
ahamiyatga ega ekanligi m asalalari tadqiq etilgan. M azkur qo‘l-
lanmada keltirilgan m asalalar yuzasidan soha mutaxassislari to
monidan ayrim e’tirozlar va bahs-m unozarali
fikrlar bildirilishi
tabiiy. Bu esa albatta, tarix fani va uning tadqiqotlari borasida
yanada m ukam m allikka erishishga xizm at qilishi shubhasiz.
1
Tarixiy manbashunoslik.
68
-b.
95
ABU RAYHON BERUNIY VA TARIX FANIDA
TA D Q IQ O T U SLU BLA R IN IN G NAZARIY MASALALARI
Tarix va tarix fani ijtimoiy fanlar majmuasi bo‘lib, insoni
yatning butun o‘tm ishi
davomidagi iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy va
m adaniy hayotidagi jarayonlar va voqea-hodisalarni aniq-konkret
holda va turli uslublar yordam ida davrlarga bo'lingan va umumiy
holda o ‘rganadi. Iqtisodiy tarix,
siyosiy tarix,
m adaniyat tarixi,
harbiy tarix, diplom atiya tarixi, tarixiy geografiya kabilar tarix
fanining tarm oqlari hisoblanadi. Tarix fanining tarkibiy qismlari
m axsus tarixiy fanlar ham da arxeologiya va etnologiya bo'lib, fan
va m adaniyat tarixi, san’at tarixi shu sohalar bilan bog'liq holda
o ‘rganiladi.
Hozirgi zam on tarix fani alohida boMimlar va sohalardan
tashkil topgan bilim lar majmuyi boMib, uning tadqiqot masalalari
ham uslublarning murakkabligi va ko'lam
jih atd an kengligi bois
anchagina m urakkablik kasb etadi.
Bugungi kunda zam onaviy tarix fani va uning predmeti si
fatida aniq (konkret) jam iyat va uning shakllangandan boshlab
tanazzuligacha zam on va makondagi taraqqiyoti bir butun holat
da va ayni vaqtda uning ichki tarkibiy tuzilishlari, shuningdek
boshqa aniq (konkret) jam iyatlar bilan aloqadorligi va munosa-
batlari
tushuniladigan boMsa, bu borada Abu Rayhon Beruniyning
fikrlari ham e’tiborga molikdir, uning ta ’kidlashicha, «... qadimgi
tarixlarning eng avvalgisi va eng m ashhuri bashariyatning bosh-
lanishidir*, ya’ni, B eruniy tarixning boshlanishini
kishilik jam i-
yatining shakllanishi bilan bogliqligini ko‘rsatib beradi1.
Beruniy asarlarida tarixn i o'rganish va bu jarayonda man-
balardan to ‘g ‘ri foydalanish haqidagi fikrlarning mavjudligi va
ayniqsa ularning aksariyati zamonaviy tarix fani metodologiyasi-
da turli m ualliflar tom onidan bildirilgan qarashlar bilan mos ke-
lishi e ’tiborni tortadi.
1
Do'stlaringiz bilan baham: