искусство.
Само слово
имеет три значения: 1) умение, мастерство (самое широкое значение); 2) плоды художественного
творчества, охватывающие музыку, живопись, театр, литературу (то есть то, что мы вкладываем в
понимание искусства); 3) искусством называют все области художественного творчества -
―деятели искусства‖, ―университет литературы и искусства‖ (это самая узкая область). Эстетика
имеет дело со вторым значением слова, изучает плоды творческой художественной
деятельности, ее интересует процесс художественного творчества. Поскольку эстетика является
философской наукой, ее теоретические принципы и научный метод связаны с
мировоззренческой позицией и конкретной методологией философии данной эпохи.
Искусство является полифункциональным явлением, оно органически взаимосвязано
противоречивым единством. Платон считал, что искусство призвано участвовать в воспитании:
политическом, нравственном, религиозном. Аристотель обнаружил несколько функций:
воспитательную, очищающую, развлекающую, гедонистическую (функцию наслаждения), но они
существовали у него в самостоятельной сумме. Диалектический подход вывел возможности
искусства как сложно организованной системы.
Эстетическое освоение обязательно предполагает: 1) чувственный контакт человека с
предметом. Живое созерцание. 2) специфическую позицию участвующего в освоении субъекта.
То есть, бескорыстность, незаинтересованность. Целью восприятия оказывается акт созерцания.
Эстетическое восприятие становится ―переживанием‖, а это связано с эмоциональной природой.
Отсюда в эстетическом идеале сливаются единичное и общее.
Теория литературы связана с художественным творчеством, которое определяется
общественным бытием. А оно, в свою очередь, с определенной эпохой, в которой оно возникло.
Идеи писателя, типы людей, конфликты вызваны противоречиями данного исторического
периода. Тем самым исторически своеобразны и основные особенности художественной
формы: жанры, сюжеты, словарный состав. Превалирование тех или иных особенностей
художественной формы или содержания тоже является тесно связанным с исторической эпохой.
Некоторые исследователи полагают, что нет необходимости говорить об общих составляющих
теории литературы, а только о тех, которые определяют конкретную эпоху. Возникает
необходимость создания исторической теории литературы (исторической поэтики), которая и
будет прослеживать исторически развивающиеся литературные формы. Но при таком
построении теории литературы есть опасность свести теорию к истории.
Do'stlaringiz bilan baham: |