Сборник материалов Республиканской научно-практической конференции «Русский язык и литература в Узбекистане 2021»

Петербург Блока 
представлен в формате «страшного мира», 
полного острейших противоречий социального быта. Это 
капиталистический город с реально-историческими чертами своего 
облика, где «богатый зол и рад» и «унижен бедный»; город, 
наполненный бунтарской революционной энергией; город людей, 
«поднимающихся из тьмы погребов» на штурм старого мира.
Образ Петербурга в творчестве Анны Ахматовой 
представлен 
в формате города любви, поэтического вдохновения случайных и 
неслучайных встреч с ним, в
«сумраке лож»
и серого дома 
«у 
морских ворот Невы». 
Образ «Петербурга» у Бродского 
мы рассматриваем как 
«категорию Города-Языка и Города-Времени: ВРЕМЯ-ПАМЯТЬ-
СЛОВО» [1. С.218-219]. 
Изучение данной темы осуществлялось на базе следующих 
педагогических условий: 
- учет реальных сил, индивидуальных возможностей и 
способностей 
студентов, 
позволяющих 
предлагать 
им 
дифференцированные задания; 
- систематическое стимулирование студентов к выражению 
своего отношения к изученному; 
Литера
турный 
П
етерб
ург 
Х
Х
в
ек
а 
Александр Блок 
Анна Ахматова 
Иосиф Бродский 

---

15 
- 
использование 
современных 
информационно-
коммуникационных и педагогических технологий. 
На первом этапе занятия мы провели анкетирование по теме: 
«Знаете ли вы поэтов Серебряного века?». Далее организовали конкурс 
на чтение стихотворений поэтов данного направления. Методическая 
система предусматривала также использование заданий развивающего 
характера на основе проблемных ситуаций для формирования у 
студентов более полного представления о функциональных 
зависимостях между дидактическими параметрами сформированности 
общетеоретической компетенции и общеучебных навыков и умений.
Студенты не только анализировали тексты стихотворений А.Блока, 
А.Ахматовой, И.Бродского, связанных с темой Петербурга, но и 
писали эссе, связанные с личными размышлениями о каждом из 
поэтов. Далее на занятии была проведена эвристическая беседа, 
связанная с размышлениями студентов о «локальном тексте», 
взглядами на данную проблему, представленными в критике, и с 
осмыслением «Петербургского текста» в творчестве поэтов 
Серебряного века. 
Первопроходцем в области создания теории локальных текстов 
был В.Н. Топоров – основоположник изучения петербургского текста в 
русской литературе. Вслед за петербургским текстом появился 
московский, а затем один за другим львовский, пермский, 
ташкентский 
тексты. 
Следствием 
всеобщей 
текстуализации 
пространства становится устойчивый интерес к исследованию 
локусов, о чем свидетельствуют многочисленные научные статьи, 
представленные в материалах III Международной научной 
конференции по проблеме «Диалог культур: поэтика локального 
текста» [2]. 
Н.Е. Меднис
сверхтекст 
1) «порожденный некими 
топологическими структурами» – 
городской, локальный текст; 
2) «именной», или «персональный» – 
например, Пушкинский текст. 

---

«Единство Петербургского текста в большой степени 
цементируется общностью художественного языка его субтекстовых 
образований. Именно на этом уровне открываются необыкновенно 
богатые возможности, связанные с поразительной густотой языковых 
элементов, выступающих как диагностически важные показатели 
принадлежности к Петербургскому тексту и складывающихся в 
небывалую в русской литературе по цельности и концентрированности 
картину, беспроигрышно отсылающую читателя к этому сверхтексту» 
[5. С.82]. 
Представим варианты размышлений студентов, связанных с 
осмыслением «Петербургского текста»: 
Одни студенты основную идею «Петербургского текста» 
увязывали с городом на Неве через символические процессы – 
«умирание», «искупление», «воскресение».
Другие студенты в «Петербургском тексте» усматривали некий 
синтетический сверхтекст, с которым связываются высшие смыслы и 
цели человека.
Несколько студентов увидели в «тесте Петербурга» некий 
прорыв, который совершает поэт в сферу символического и 
провидческого. 
Город в «Петербургском тексте» – реальность высшая, символико-
мифологической природы, с одной стороны; и Петербург, с другой 
стороны – пространство, в котором разыгрывается основная тема 
жизни и смерти и формируются идеи преодоления смерти, пути к 
обновлению и вечной жизни. 
Для многих Петербург – это и окно в Европу, и проклЯтый и 
прОклятый город, «бездна, предвещание эсхатологической гибели», 
путь к нравственному спасению, к духовному возрождению в 
условиях, когда жизнь гибнет в царстве смерти, а ложь и зло 
торжествуют над истиной и добром. Петербург – легенда, миф, 
символ. 
Представленные варианты рассуждений студентов определяют 
основной мифологический код текста русской литературы, в котором, 
по меткому определению Ю.М. Лотмана, «история Петербурга 

---

17 
неотделима от петербургской мифологии, причем слово «мифология» 
звучит в данном случае отнюдь не как метафора» [3, с.14]. 
Блоковский образ Петербурга – явление совершенно уникальное 
в русской поэзии. Петербург Блока – наиболее реальный, 
нарисованный поэтом-символистом. Блок умел соединять в образе 
Петербурга два архетипа: «вечного города» и «обреченного», обобщая 
важную для себя оценку: вечность и обреченность одновременно. 
Петербург Ахматовой – это Петербург Блока, «случайных и 
неслучайных встреч с ним», и в «сумраке лож», и в сером доме «у 
морских ворот Невы». Блок навсегда остался в ее памяти с 
«презрительной» улыбкой «трагического тенора эпохи», назвавший 
Петербург в своих стихах «страшным миром». 
Петербургский текст в творчестве А. Ахматовой складывается, 
как мозаика, из фрагментов, художественных деталей, ощущений, 
ассоциаций, связанных в ее поэтическом сознании с Петербургом. 
Именно их связь с Петербургом придает единство этим фрагментам и 
петербургскому тексту в целом. У Ахматовой это целая галерея 
образов, представленная улицами, зданиями, монументальными 
скульптурами, оградами, фонарями, парками, садами, а также 
городской цветовой палитрой. 
Город и текст для Иосифа Бродского – это вид города, его образ, 
напоминающий о виде, жанре европейской живописи. Для поэта его 
родной город становится школой «чувствования», переживания боли.
Петербургский текст (категория Город) позволяет Бродскому освоить 
русскую поэтическую традицию (категория Язык) на пути к 
собственной художественной манере, на которую во многом повлияла 
англоязычная поэзия (категория Время). 
Наши наблюдения показали, что главным достижением при 
осмыслении темы «Образ Петербурга в поэзии Серебряного века» 
было умение студентов ориентироваться в обширной научной 
литературе по теме и находить оптимальные решения творческих 
задач, поставленных перед ними на занятии.