Al-asma ul-husna ahmed hulusi

the suitability of the Name-composition to the purpose of the 
individual’s existence
. As there is no ‘other’ 
Uluhiyyah
but the 
ONE
. 
Due to this 
ONEness
, the 
Quran
emphasizes the concept of 
consequence
(
jaza
) and reinforces that all individuals will live the 
consequences
of the behaviors that result from them. This is why 
there is a reiteration of the fact that ‘
each will live the consequences 
of his or her actions, for there is no God that oppresses and 

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The Beautiful Names 
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punishes
’ throughout the Quran. 
The meaning of ‘
all individuals will be given their due rights
’ 
means, whatever is necessary for the fulfillment of the individual’s 
purpose of existence
will be given accordingly. 
Taqwa
is generally understood as 
protection
or ‘
to be protected 
from the wrath of Allah.
’ What this alludes to in fact is the 
protection one should take to avoid engaging in the behaviors that 
may result in the unfavorable expressions of the Names with which 
they have been created, as everyone will inevitably live the 
consequences of their own doings.
As I said, the 
Quran
is not literally a written book sent down 
from God above to his postman-prophet on earth via certain 
intermediary beings. 
It is the KNOWLEDGE of the Reality and 
the System (Sunnatullah), revealed (dimensionally) to his 
consciousness, from his Rabb, that is, the Names comprising his 
essential reality
.