А. Г. Сафронов Психология религии Киев Ника-Центр 002 +2 ббк 86. С12 Настоящая монография

90 

---

Глава 5 
Эзотерические психопрактики 
в религиозных традициях мира 
Как уже неоднократно подчеркивалось выше, любой 
религиозный ритуал оказывает воздействие на психику 
человека. Однако среди религиозных ритуалов существует 
особый класс практик, которые можно обобщить под на­
званием «эзотерические психопрактики». Их особенность 
состоит в том, что они ставят целью осознанное самоиз­
менение личности. В отличие от измененных состояний 
сознания, достигаемых последователями многих религий, 
изменения личности, к которым стремятся последователи 
эзотерических систем, носят устойчивый характер. Подоб­
ные системы существовали практически во всех религиоз­
ных традициях, однако, использовались лишь ограничен­
ным числом адептов. В качестве примеров подобных сис­
тем можно назвать индийскую йогу, теорию внутреннего 
эликсира даосов, исихазм в православии, духовные упраж­
нения Игнатия Лойолы, суфийские ордена и т.д. При всем 
многообразии эзотерических систем можно выделить не­
сколько типов устойчивых изменений психики, к которым 
стремились их последователи: 
1. Формирование новых качеств личности. 
2. Развитие имеющихся и овладение новыми способно­
стями, в том числе превосходящими «нормальные» чело­
веческие способности. 
3. Расширение сознания, увеличение уровня осознанно­
сти. 
Наработка новых личностных качеств является наибо­
лее распространенной и легко достижимой целью, которая 
ставится не только эзотерическими системами, но и боль­
шинством религиозно-воспитательных систем. Иногда по­
следователи одной системы стараются приобрести качест-
91 

---

ва, от которых стремятся избавиться представители дру­
гих. Наиболее изощренной в рассматриваемом аспекте яв­
лялась индийская традиция, которая предлагала предста­
вителям различных социальных слоев нарабатывать раз­
ные наборы качеств, соответствующих их социальной роли 
(дхарме). 
Среди способностей, которые стремились приобрести 
последователи различных эзотерических систем, можно 
выделить следующие: 
• Совершенствование органов восприятия, кондиций 
тела, культуры движения. 
• Развитие специфических коммуникативных навыков. 
• Способность к произвольному достижению изменен­
ных состояний сознания. 
• Способность к волевому контролю физиологических 
процессов в организме.