А. Г. Сафронов Психология религии Киев Ника-Центр 002 +2 ббк 86. С12 Настоящая монография

Первая глава посвящена анализу психологического 
смысла элементов религиозной системы. В ней приведена 
методология, которая позволяет с более общих позиций 
рассмотреть понятие религии. Несмотря на многообразие 
типов и форм религиозных систем, можно выделить пять 
объединяющих их элементов. Методология позволяет аде­
кватно исследовать предельно нетрадиционные формы 
новых религий и дать им адекватную оценку. 
Вторая глава посвящена психологическому анализу ар­
хаических форм религиозности. Актуальность такого ана­
лиза обусловлена возможностью рестимуляции соответст­
вующих пластов психики, что приводит к проявлению ар­
хаической религиозности в виде тех или иных культурных 
явлений в современном мире. 
В третьей главе рассматриваются место и роль изме­
ненных состояний сознания в системе религиозного опыта. 
Наличие таких состояний хотя бы у части последователей 
религиозной системы является необходимым условием ее 
существования, поскольку опыт ИСС является источни-
5 

---

ком религиозного чувства и веры. Приведена классифика­
ция ИСС и путей их достижения. 
Четвертая глава посвящена роли религии в формиро­
вании и поддержании социотипа. В отличие от системы 
воспитания, воздействующей преимущественно на созна­
ние человека, религия посредством ритуалов, сопровож­
дающих жизненный цикл человека, формирует и поддер­
живает систему бессознательных невротических напряже­
ний, принятую в соответствующем обществе, которая и 
составляет социотип. 
Пятая глава посвящена эзотерическим психопрактикам 
в религиозных традициях мира. В любой из известных ре­
лигиозных традиций существует класс техник и методов, 
направленных на осознанное самоизменение психики, 
включая бессознательную сферу. На основании историче­
ского анализа подобных психопрактик, показано их гене­
тическое единство, существование преемственности целей 
и методов, а также выделены типы устойчивых изменений 
личности, к которым стремились последователи таких сис­
тем. 
В шестой главе рассматриваются психопрактики в со­
временных оккультных системах. Несмотря на то что по­
добные системы опираются на более древние эзотериче­
ские психопрактики, их цели, методы и мировоззрение 
претерпели серьезную эволюцию. Основной тенденцией 
такой эволюции является выраженная психологизация со­
временных оккультных идей.