Студенческая секция
проводились реставрационные работы. Этот масштабный проект был частично осущест-
влен, однако росписи собора не были выполнены, чему помешала революция 1917 г. Следу-
ет отметить, что сохранившаяся проектная документация дает представление о масштабе ра-
бот и той значимости, которая придавалась Государеву собору [1, с. 452].
Царское Село — любимая резиденция последнего русского императора, в начале XX в.
ставшая опытным архитектурным полигоном, на котором, согласно воле Николая II, реали-
зовывались эстетические и практические принципы нового облика города и возрождалось
национальное зодчество.
Как уже отмечалось, ансамбль Федоровского городка (1913) с его главной доминан-
той — Федоровским Государевым собором (1912) должен был стать подлинным центром
возрожденной древнерусской культуры в Петербурге. Собор был любимым детищем Нико-
лая II, а сам городок — местом и центром заседаний Общества возрождения художествен-
ной Руси. Величайшие художники, архитекторы, ученые, писатели и многие другие люди
искусства бывали здесь и служили своим трудом Отечеству [1, с. 493].
Сердце Федоровского городка — Федоровский собор сильно пострадал во время Ве-
ликой Отечественной войны. В 1990-е гг. началась реставрация. В 2016–2017 гг. была про-
изведена масштабная роспись верхнего храма мастерской церковного искусства «Образ»,
являющаяся творческим проектом современного прочтения. Однако весьма интересным во-
просом остается проблема изначального проекта росписей. Исследуя документы в РГИА,
можно обнаружить сведения, какие росписи предполагалось осуществить в любимом со-
боре последнего российского императора Николая II и какие храмы предполагалось взять
за образцы [4, с. 46].
Предваряя анализ данного вопроса, обратимся к истории сооружения Федоровского
собора. Он был построен по проекту В. А. Покровского в 1912 г. Уже в 1913 г. был создан
особый «высочайше утвержденный Комитет по росписи Царскосельского Феодоровского
собора». В Комитет вошли: председатель — князь А. А. Ширинский-Шихматов (впослед-
ствии председатель Общества возрождения художественной Руси), граф А. А. Бобрин-
ский, тайный советник Н. В. Покровский, ктитор собора Д. Н. Ломан и архитектор собора
В. А. Покровский. К концу 1912 г. императором были названы церкви, росписи которых
должны были быть взяты как образцы для создания эскизов росписей Федоровского собо-
ра. Характер росписей предполагалось осуществить по образцам ярославских и ростовских
церквей XVII в. В Ярославле были указаны следующие церкви: Иоанна Предтечи в Толч-
кове, Ильи Пророка и иконы Божией Матери Федоровской; в Ростове: церкви Воскресения
Христова в Кремле и Спаса на сенях. Роспись планировалось начать в 1914 г. и закончить
к осени 1915 г. [1, с. 11].
Осенью 1913 г. комитетом была предпринята первая поездка в Ростов и Ярославль
для осмотра указанных церквей, а также для исполнения фотографий, которые впослед-
ствии были представлены императору. Из протоколов заседания от 24 марта 1914 г. удалось
выяснить, что «синий фон росписей церквей Ростова Великого и Ярославля не является же-
лательным и благоугодно видеть роспись в вялом желтом тоне <…>, следует сделать проб-
ные росписи в желтом тоне офицерского входа и ниши, где предполагается поместить свя-
тыни из Зимнего дворца, однако крестильную комнату следует исполнить в синих тонах».
Однако пробные росписи в полной мере выполнить не удалось (была осуществлена роспись
часовни при соборе иконописцем Н. С. Емельяновым, царский вход в Пещерный храм ико-
нописцем Пашковым): «<…> сырые стены собора останавливают рабочих и художников
от произведения пробных росписей, т.к. нет центрального отопления» [7]. Московским ма-
стером была изготовлена модель ростовского храма Воскресения Христова, тщательно пере-
дающая все особенности постройки и внутренней отделки. Сделанные комитетом фотогра-
фии были признаны недостаточно точно передающими цвета росписей храмов.
584
Do'stlaringiz bilan baham: |