Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
362 
Подытоживая, можно сделать следующий 
вывод
: 
развитие того или иного 
народа есть, прежде всего, развитие его культуры,
которая представляет собой 
самостоятельный «культурно-исторический тип», непохожий на другие типы и 
даже чуждые друг другу. Она подобна организму, который зарождается, 
взрослеет, стареет, умирает. 
Процесс гибели культуры - есть процесс 
превращения ее в цивилизацию
, которая есть последняя стадия жизни данного 
народа.
Концепция А. Тойнби. 
Арнолд Джозефер 
Тойнби 
(1889-1975), английский историк и социолог, 
продолжил идеи О. Шпенглера и создал классический 
вариант теории 
локальных цивилизаций, 
которую изложил в огромной 12-томной работе 
«Постижение истории». 
Ее суть сводится к следующему: 
во-первых, 
Тойнби – религиозный мыслитель, поэтому 
история 
у него – это 
дело рук Бога, который реализует ее через существование человека и 
человечества; 
во-вторых, 
в основе истории лежит 
взаимодействие 
мирового закона 
(божественного логоса) и человечества, поэтому она 
однонаправлена 
и 
ориентирована на постижение Бога через саморазвитие человека; 
в-третьих, 
центральное понятие концепции – 
цивилизация
– 
это замкнутое 
общество, характеризующееся рядом определяющих признаков: 
а) наличием религии, в организованной форме; 
б) наличием определенной территории; 
в-четвертых, 
в соответствии с этими критериями Тойнби выделяет 
21 
цивилизацию 
(западная, 2 православные (византийская и русская), иранская, 
арабская, индийская, 2 дальневосточных, античная, сирийская, цивилизация Инда, 
китайская, минойская, шумерская, хеттская, вавилонская, андская, мексиканская, 

---