Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Человек—это 
существо, управляемое и движимое сексуальными устремлениями и 
сексуальной энергией (либидо), т.е. это эротическое существо, управляемое 
бессознательными инстинктами. 
Таким образом, сознание руководствуется принципом реальности, а 
бессознательное—принципом наслаждения. 
Фрейд
вскрыл 
диалектику 
сознательного 
и 
бессознательного, 
сформулировал 
явление 
сублимации
. 
В 
послефрейдовский 
период 
психоаналитическая философия критически перерабатывала учение Фрейда, в 
первую очередь, за счет ослабления роли в жизни человека либидо и усиления 
мифологических и социологических сюжетов (
К. Юнг, Э. Фромм
).
К. Юнг 
пришел к выводу, что 
ядро личности 
составляет также 
бессознательное, которое включает в себя 
два элемента: 
а) индивидуальное; 
б) коллективное. 
В жизни человека коллективное бессознательное играет основное значение. 
Его содержание составляют общечеловеческие первообразы – 
архетипы 
(прообразы, первичные формы, образцы, т.е. образы Богатыря, Змея-Горыныча, 
Спасителя, Родины-Матери и т.д.), которые выступают как матрицы, сливающие 
отдельного индивида со всем человечеством и Природой. Поэтому, 
человек -
это 
существо архетипное. 
Э. Фромм – 
подчеркивая противоречивость человеческого существования 
объясняет это отсутствием сильных инстинктов, 
которые помогают животным 
адекватно реагировать на воздействия окружающей среды. Руководствуясь 
сознанием, принимая те или иные не всегда оправданные решения, человек 

---

 
265 
испытывает тревогу и беспокойство. Это его удел и плата за приоритет 
сознательного над бессознательным. 
Таким образом, проблема бессознательного и сознательного, их роли в жизни 
индивида, взаимоотношений—осталась.