Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
256 
5) у человека есть сознательное и бессознательное—«темные представления, 
не контролируемые разумом. 
Г. 
Гегель
(1770—1831) утверждал, что человек есть носитель общезначимого 
духа, субъект духовной деятельности, создающий мир культуры. 
1) Отличие человека от животного заключается прежде всего в мышлении, 
которое сообщает всему человечеству его человечность. 
2) Личность, в отличие от индивида, начинается только с осознания 
человеком себя как существа «бесконечного, всеобщего и свободного». 
Л. 
Фейербах
(1804-1872), понимает человека в первую очередь:
1) как часть природы, существо чувственно—телесное; 
2) абстрактно, таким образом, человек оказывается изолированным от 
реальных социальных связей и деятельности. 
К. Маркс (1818—1883) 
считает определяющим в понимании человека 
трудовую деятельность
. Общественное бытие определяет сознание человека. 
Общество детерминирует свойства личности. 
В 
Русской философии
проблема человека решается в двух основных 
направлениях: 
а) материалистической; 
б) теологической. 
Материалистическое
(Белинский, Герцен, Чернышевский, Антонович и др.) 
- 
утверждает
что: 
а) человек вышел из животного сна, благодаря разуму;
б) формирование личности происходит при взаимодействии с 
социальной средой. Личность «создается средой и событиями, но и события 
осуществляются личностями и носят на себе их печать; налицо взаимодействие». 
Теологическое
(Федоров, Вл. Соловьев, Бердяев, Флоренский и др.) - 
подчеркивает
, что человек одновременно является: 
а) божеством и ничтожеством; 
б) микрокосмом и микротеосом; так как человек раскрывает свою 
подлинную сущность в Боге, а Бог проявляется в человеке. 

---