Roman Yoshlar nashriyot uyi

^
 
24

---

A srga tatigulik kun
Vaysaqini boshim izga balo b o is in , deb o ‘qitgan ekan- 
miz. Bir qarashda kiroyi yigit. H am m a baloni biladi, 
ham m a narsani eshitgan, lekin bulardan n a f y o ‘q. Uni in- 
tem atda o ‘qitishdi, instituida o ‘qitishdi, lekin odam qil- 
isholm adi. Ichib olib, m aqtanishni yaxshi k o ‘radi, qadah 
aytishni d o ‘ndiradi, am m o ish deganda y o ‘q. X ullas, puch 
y o n g ‘oq chiqdi, K azangapning tim o g ‘iga ham arzim aydi. 
D iplom ini k o ‘z-ko ‘z qilm asin, baribir noshud chiqdi, ota- 
siga tortm adi.
M ana shu Sobitjonning gapirib berishicha, H indiston- 
da shunday bir e ’tiqod bor em ishki, uning aqidasi b o ‘yicha 
odam o ‘lgandan so ‘ng jo n i qanday b o ‘lmasin, ishqilib b iror 
jo n iv o rg a, hatto chu m oliga o ‘tib ketar em ish. Yana uning 
aytishicha, har bir inson qachonlardir, tu g ‘ilm asdan ilgari 
parranda, yo hayvon, yoki hasharot qiyofasida yashab kelgan 
emish. Shuning uchun ham hindlarda har qanday jonivom i, 
hatto oddiy ilonmi yoki k o ‘zoynakli ilonmi - baribir o ‘ldi- 
rish katta gunoh hisoblanib, y o ‘l-cho‘lda uchrab qolgudek 
b o ‘lsa tegm asdan, ta ’zim qilib, y o ‘l berib o ‘tisharkan.
D unyoda g ‘aroyibotlar ozm i? Qay biri rost-u, qay biri 
y o lg‘on kim biladi, deysiz? Olam keng, inson esa ham m a 
narsaning oxiriga yetolm aydi. Shuning uchun ham Edigey 
tulkini tosh bilan urib o ‘ldirm oqchi b o ‘lganida bu yana K a­
zangapning arvohi b o im a sin , deb o ‘ylanib qoldi. Ehtimol, 
Kazangap o ‘lganidan so ‘ng kim sasiz, huvillagan kulbasida 
y o lg ‘iz qolgani zerikib, tulkiga aylangan va qadrdon d o ‘sti 
E digeyni k o ‘rgani kelgandir?.. «A qldan ozib qolm asay- 
dim! - deb xavotirlandi Edigey o ‘zich a.- O dam degan shu- 
naqa xayollarga ham boradimi. Tfii! Alahsirayapmanmi o ‘zi!»
Baribir Edigey tulkiga asta yaqinlashib borib, xuddi u 
gapga tushunadiganday, so‘z qotdi:
-
Bor, bora qol, bu yerda ne qilasan, dalaga bor. Eshit- 
dingm i? Jo ‘nab qol. Faqat, anovyoqqa y o ‘lay k o ‘rma, u 
yoqda itlar bor. X udoning m axluqi, dalaga j o ‘na.
25