Боҳодир эшов

Қушбеги (миришкор) –
ов пайтида хонга ҳамроҳлик қиладиган 
мансаб эгаси. Қушбегининг овчи итлари, лочин ва бургутлари бўлиб, 
ов пайтидаги хоннинг дам олиш жараѐнларига ҳам бу шахс жавобгар 
бўлган.
-
Саломоғаси –
хон номидан халққа салом берувчи. 
-
Китобдор –
сарой китобхонаси учун жавоб берадиган амалдор. 
-
Рисолачи –
элчилар ва уларнинг хат-хабарларига жавоб бериш учун 
масъул бўлган сарой амалдори.
-
Жамъоға –
хоннинг суҳбати, қабули ҳамда базмларига иштирок 
этувчиларга хабар бериб, чақириб келадиган сарой амалдори. 
-
Жарчи –
халқ йиғиладиган оммавий жойларда хоннинг фармон ва 
буйруқларини жар солиб (баланд овоз билан) эълон қиладиган шахс. 
-
Чопқучи –
пичоқ ясовчи, хон саройидагилар учун қуроллар (пичоқ, 
ханжар қилич) ясаб, қўрчи вазифасини ҳам бажарган. 
-
Шотир –
хон рикоби олдида юрадиган ҳизматчи, одамларни хон 
келишидан хабардор этиб, уларни таъзимга чорлаб турган. 
-
Удайчи -
хон рикоби олдида юриб, унинг шаънига баланд овоз билан 
мақтовли сўзлар ва ҳамду санолар айтиб борувчи ҳизматчи. 
Юқоридаги амал ва мансаб эгалари ўз ҳизматлари эвазига йиллик маош 
(пул, от, қўй, ғалла кўринишида) олганлар. Бундан ташқари, уларга тегишли 
ер-мулклар ҳам берилган.
Бутун ўрта асрлар мусулмон давлатларида бўлгани каби Қўқон 
хонлигидаги мусулмон руҳонийлари ҳам алоҳида имтиѐзларга эга бўлган 
ижтимоий табақа ҳисобланган. Хонликдаги давлат бошқарувида, таълим – 
тарбияда, суд ишларида ҳамда жамият ҳаѐтининг турли соҳаларида уларнинг 
фикри катта аҳамият касб этган. Қўқон хонлигида қўйидаги диний ва 
қозихона мансаб, унвон ҳамда амаллари мавжуд бўлган: 
-
Шайх ул-ислом – 
диндорларнинг энг олий унвони бўлиб, 1818 йилда 
Умархон томонидан жорий этилган. 
-