Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

жамоат бўлмади, унинг ўзи ҳам ғолиблардан бўлмади. Куни кеча унинг мартабасини орзу қилиб 
турганлар: “Воажаб! Аллоҳ бандаларидан ўзи хоҳлаган кишилар ризқини кенг қилиб, 
(Ўзи хоҳлаган 
бандалар ризқини)
 танг қилиб берар экан-да?! Агар Аллоҳ бизларга марҳамат қилмаганида бизларни 
ҳам 
(ерга)
юттирган бўларди. Воажаб! Кофир кимсалар нажот топмас экан-да!” деб қолишди”
(“Қасас” сураси, 76-82-оятлар). 
Аллоҳ таоло бойлигига ишониб ғурурга кетган, мўминларга озор берган Қурайш қабиласи 
киборлари диққатини мол-дунѐ ўткинчилигига қаратмоқда, имонсиз киши қўлидаги давлат унга зиѐн 
етказишига мисол қилиб Қорун қиссасини келтирмоқда. 
“Албатта Қорун ўзи Мусо қавмидан эди. Бас, у 
(қавмдошларига)
кибр-ҳаво қилди. Биз унга 
хазина-дафиналардан калитлари
(ни кўтариб юришнинг ўзи)
куч-қувват эгалари бўлган бир жамоага 
ҳам оғирлик қиладиган нарсаларни ато этгандик. Ўшанда қавмдошлари унга: “Ховлиқма. Чунки 
Аллоҳ ховлиқма кимсаларни суймайди”,
(дедилар)
”. 
Қорун Бани Исроил қавмидан эди (Баъзи муфассирлар айтишича, Мусо алайҳиссалом қариндоши 
бўлган). Аллоҳ унга жуда кўп мол-дунѐ берган. Хазинаси калитлари оғирлигидан, уни билаги куч-қувватга 
тўла бир гуруҳ эркаклар ҳам кўтара олмасди. Қорун Парвардигорига шукр қилиш ўрнига туғѐнга кетди, 
манманлик кўчасига кирди, бойлиги билан ғурурланди. Шунда қавми унга: 
– Сен бойлигинг билан хурсанд бўлма, манманлик қилма! Чунки Аллоҳ неъматларга шукр 
қилмайдиган, охиратни унутган мутакаббир, шошқалоқ кишиларни яхши кўрмайди, – дея насиҳат қилди. 
Улар яна шундай дейишди: 
“Аллоҳ сенга ато этган мол-давлат билан 
(аввало)
охират диѐри 
(ободлиги)
ни иста, дунѐдан бўлган насибангни ҳам унутма. Аллоҳ сенга эҳсон қилгани каби сен ҳам 
инфоқ-эҳсон қил. Ерда бузғунчилик қилишга уринма. Чунки Аллоҳ бузғунчи кишиларни суймайди”. 
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

49 
Яъни, Аллоҳ сенга берган беҳисоб бойликни охиратинг ободлиги учун сарфла, У Зот тоати йўлида 
бойлигингдан унумли фойдалан. Шу билан бирга, дунѐдаги насибангни: ейиш, ичиш, кийиш кабиларни ҳам 
унутиб қўйма. Зеро, Аллоҳнинг сенда ҳақи бор. Нафсингнинг сенда ҳақи бор. Ҳар бир ҳақдор ҳақини адо эт. 
Аллоҳ сенга мол-дунѐ бериб яхшилик қилган. Сен ҳам Аллоҳнинг бандаларига инфоқ-эҳсон қилиш билан 
яхшилик қил. Аммо, мақсадинг Ер юзида бузғунчилик қилиш, Аллоҳ яратган мавжудотларга зарар етказиш 
бўлмасин. Зеро, Аллоҳ бузғунчи кимсаларни суймайди. 
Қорун қавми айтган гапга кирмади, уларнинг насиҳатига зор эмаслигини билдириб: