Erkin umarov mahmud abdullayev

(I. A. Karimov.
0 ‘zbekiston XXI asr b o ‘sag‘asida. 103-bet).
M illiy m a ’naviy barkam ollikning rang-barang qirralari, boy 
m a’naviy meros va bugungi qadriyatlar milliy iftixor tushunchasida 
mujassam bo‘ladi. Milliy xarakter, milliy tuyg‘u, milliy ruhiyat, milliy 
psixologiya bir tartibdagi, bir m a’noli tushunchalar hisoblanadi. Biroq 
ular m a’lum darajada bir-biridan farq qiladi. Milliy xarakter — millat 
qat’iyati, azm u qarori bo‘lib, ijtimoiy taraqqiyotning barcha bos- 
qichlarida o ‘zining barqarorligi bilan ajralib turadi.
Milliy tuyg‘u tez o ‘zgaruvchan m a’naviy hodisalar turkurm ga 
kiradi.
Milliy ongda milliy tuyg‘u, milliy psixologiya, m afkura va turli 
ijtimoiy hodisalarga berilgan baholar mujassamlashadi.
Milliy tuyg‘ular millatning tub m anfaatlarini to ‘la ifodalamay- 
di. Milliy ongda, mafkurada m illatning tub manfaatlari 
aks 
etadi. 
Milliy tuyg‘uga asir b o ‘lib qolish xatoliklarga olib 
kelishi 
ham
mumkin, lekin uni e ’tibordan chetda qoldirib ham
bo'lmaydi. 
Milliy 
tuyg‘ularni ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va axloqiy 
omillarga 
suyanib, 
umuminsoniy manfaatlar asosida rivojlantirish 
maqsadga 
muvofiqdir.
Milliy qadr-qimmat 
— o ‘zaro hurm at 
bo‘lib, lqtisodiy, 
ijtim p- 
iy va m a ’naviy sohalarda, xalqaro 
munosabatlafda ko'rinadi. 
H atto

---

so‘zda ham m illatning qadr-qim m atini kamsitib b o ‘lmaydi. Milliy 
qadr-qim m at millatning mavjudligi, moddiy va m a’naviy boyliklari, 
jahon sivilizatsiyasiga qo'shgan hissasi, uning sha’ni, o r-nom usi, 
ham jihatligidir.
Milliy mahdudlik 
— millatning o ‘z qobig‘ida qolishi va sof milliy 
an ’analardan boshqa har qanday aqidani inkor qilishiga asoslanadi, 
millatlararo o'zaro yordam va ham korlikka ishonmaydi.