Sog’liqni saqlash vazirligi ogohlantiradi

 
9 
Ammo bu holatni o’zgartirish mumkin. Buning uchun bir oz ochiq fikrlilik va sabr 
talab etiladi. Sabr sizga avvaliga kerak bo’ladi – keyinchalik o’zingiz haqingizda yangi 
kashfiyotlar qilishga shu darajada qiziqib ketasizki, sizda bunga ishtiyoq paydo bo’ladi. 
Ishtiyoq bor joyda esa sabrga hojat yo’q. 
Egizak dunyolar 
Men sizga avvalgi bo’limda keltirganim – sizning shaxsiyatingizga berilgan yuzaki 
ta’rif edi, xolos. Keling, endi chuqurroq kirib ko’ramiz. 
Har bir shaxsiyat bir-birini to’ldirib turadigan ikki dunyodan iborat. Ularning ikkisi 
ham tashqi ko’rinishdan sizga juda o’xshaydi – bu ma’noda ular egizak. Ammo ularni 
astoydil o’rgansangiz – ular bir-biridan tubdan farq qilishiga amin bo’lasiz. 
Qanaqa mujmal narsalar haqida gapiryapti deb hayron bo’lyapsizmi? Biroz sabr 
qiling – men sizga bu ikki egizak dunyoning yaralish tarixini aytib beraman. Shunda 
hammasi oydek ravshan bo’ladi. 
Juda ko’pchiligimiz bolalikdan eshitib kelgan bir hikoya bor. Bu, albatta, Tangri 
insonni yaratgani haqidagi rivoyat. Men sizga aynan shu hikoyatni eslatmoqchiman – 
faqat e’tibor bering. 
Xudo yer-u osmon, oy-u quyosh, o’simlig-u hayvonlarni yaratgach dunyo 
mukammalligi uchun yana bir mavjudotni yaratmoqni niyat qilibdi (hamma ezgu amallar 
tagida ezgu niyat turishi ana shundan boshlangan). U tuproqdan Odamning jismini 
yaratibdi va unga jon ato etish uchun 
o’z nafasidan ruh ya’ni qalb kiritibdi
. 
Shunda Tangri farishtalarni huzuriga chorlab, “Barchangiz Odam qarshisida ta’zim 
qilingiz!” deb buyuribdi. Barcha farishtalar Yaratganning cheksiz qudrati mevasi – Odam 
qarshisida bosh egibdilar. Birgina Iblis o’z mag’rurligi bois bundan bosh tortibdi. “Men 
olovdan (nurdan) yaralganman, bu esa qora tuproqdan binoga kelgan. Men 
o’zimdan quyi 
mavjudotga
bo’yin egmayman” – debdi Iblis. Shunda Tangri “Ey Iblis, sen neniki bilgan 
bo’lsang men senga bildirgan narsalarnigina bilasan. Uqqan bo’lsang – men senga uqish 
imkonini bergan narsalarnigina uqqansan. Shunday ekan, mening cheksiz marhamatim 
oldida bosh eg!” – deb buyuribdi. Ammo Iblis qaysarlikni qo’ymabdi. Bu 
o’zbilarmonligiga jazo tariqasida Tangri shaytonni Jannatdan yer yuziga surgun qilibdi. 
Odamzodni esa Jannatga hokim qilibdi. U Jannat bog’idagi hech bir mahluqotdan 
qo’rqmas ekan – chunki Xudoning amri bilan barcha jonzotlar bir-birlariga mehribon va 
g’arazsiz ekanlar. Unga Behishtning barcha ne’matlaridan bahramand bo’lish 
erkinligi 
berilibdi – faqat birgina mevani tanavvul qilish man etilibdi. 
Odamga hamrohlik va dilkashlik qilishi uchun Tangri Havoni yaratibdi. Ikkisi 
Jannatda baxtli yashayotganini ko’ra olmagan Iblis ilon qiyofasida Jannatga kirib, Odam 
va Havoga yaqinlashibdi. “Sizga bu mevaga tegish nega man etilganini bilasizmi?” – 
debdi u, - “Agar siz bu mevadan yeb ko’rsangiz, siz Xudo bilgan narsalarni bilib olasiz, 
unikichalik qudratga ega bo’lasiz. Xudo buni istamaydi, shuning uchun u sizlarga bu 
mevani man etgan. Ishonmaysizmi? Undan bir dona yeb ko’ring”. 
Iblisning makriga ishongan Odam va Havo qiziquvchanlik qilib man qilingan 
mevadan uzib yeb ko’rishibdi. Meva og’zilariga tegishi bilan ularga 
aql-farosat
bitib, o’z 
yalang’ochliklarini anglab uyalib, daraxt barglari bilan uyatli joylarini to’sib qolishibdi. 

---