Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты

 
 
 
есть у леле, есть и у бушонгов, только в гораздо
больших количествах; все, что умеют делать
леле, бушонги умеют делать еще лучше».
На самом деле найти объяснение этой разницы
несложно. Важное различие между леле и бушонгами
напоминает различие между регионами Перу, затро-
нутыми и не затронутыми митой Потоси, и состоит в
том, что леле вели натуральное хозяйство, а бушон-
ги производили товары на продажу. Дуглас и Вансина
также обратили внимание на то, что леле пользуют-
ся более отсталыми технологиями. Например, у них
не было охотничьих сетей, хотя сети резко упрощают
поимку добычи. Дуглас пишет: «Отсутствие сетей со-
гласуется с общим нежеланием леле тратить время
и усилия на производство оружия и орудий производ-
ства».
Важные различия имелись также в сельскохозяй-
ственных технологиях двух племен и в их обще-
ственной организации. Бушонги использовали слож-
ную систему севооборота, которая включала после-
довательное чередование пяти различных сельско-
хозяйственных культур на протяжении двухгодичного
цикла. Они выращивали ямс, сладкий картофель, ма-
ниок (кассаву) и бобы и собирали два, а то и три уро-
жая кукурузы в год. У леле такой системы не было, и
они довольствовались лишь одним урожаем кукурузы

---

 
 
 
в год.
Два народа отличались также и тем, насколько
успешно в их среде поддерживался правопорядок.
Леле жили в хорошо укрепленных деревнях, которые
постоянно враждовали одна с другой. Каждому леле,
рискнувшему наведаться в соседнюю деревню или
даже просто пойти в одиночку в лес на поиски пищи,
грозило нападение или похищение. У бушонгов такие
случаи если и бывали, то крайне редко.
Что кроется за этими различиями в сельскохозяй-
ственных методах, в уровне технологий и безопасно-
сти? Разумеется, не география привела к тому, что у
леле были отсталые сельскохозяйственные техноло-
гии и охотничьи орудия. Дело и не в невежестве: ле-
ле прекрасно знали о том, какие орудия и технологии
есть у бушонгов и как те ими пользуются. Альтерна-
тивным объяснением могли бы быть культурные раз-
личия. Может быть, культура леле не поощряла их к
тому, чтобы плести охотничьи сети и строить более
надежные хижины? Но и это объяснение не кажет-
ся удовлетворительным. Как и все остальные жители
Конго, леле всегда охотно покупали оружие. Как от-
мечает Дуглас, «их желание приобрести оружие… по-
казывает, что их культура не препятствует использо-
ванию новых технологий, если только это не требует
больших усилий и слишком тесной кооперации». Та-

---