Обсуждаются концептуальные вопросы психологии профессиональ

в потенциальной сфере жизненного опыта
. 
Об огромных резервах этой сферы сам субъект, как правило, и не 
подозревает» [3, с. 48]. Л.И. Анцыферова называет их «резервными 
возможностями» личности. Открытие и использование этих возмож-
ностей является одним из важнейших и обязательных условий ус-
пешного самоопределения личности, особенно на этапах зрелого и 
более позднего возраста. Однако реальное использование резервных 
возможностей представляет для человека определенную трудность. 
А.Л. Журавлев в ряду многочисленных свойств социально-психоло-
гических резервов (потенциалов) выделяет те, которые осложняют их 
актуализацию личностью и создают проблемы для их оценки иссле-
дователями. Это в первую очередь такие свойства, как инерционность 
и высокая динамичность, а также низкие степени измеряемости, про-
гнозируемости и управляемости [10, с. 400].
В связи с рассматриваемым концептуальным основанием сле-
дует различать такие психологические образования, как «нереали-
зованное» и «возможное». По нашему мнению, они различаются на-
правленностью и интенсивностью мотивации. Если «возможное» есть 
психологический резерв, который способен актуализироваться при 
необходимости, то «нереализованное» скорее обозначает упущенные 
возможности — нечто значимое, связанное с важной потребностью 
и потому требующее определенного выхода, осуществления. Невоз-
можность реализовать конкретную потребность создает психическую 
напряженность: «Высокая потребность в разрядке напряженного со-
стояния того или иного социально-психологического феномена-ре-
зерва неизбежно приведет к его актуализации» [10, с. 403]. При этом 
формы такой актуализации могут быть весьма различными и слабо 
предсказуемыми. Таким образом, «возможное» (потенциальное) дает 
субъекту дополнительные шансы и фактически направлено в буду-
щее. «Нереализованное» же вызывает явное напряжение и фрустра-
цию, а его основания коренятся в прошлом субъекта.
В-четвертых, теоретическое положение том, что 
выполнение со-
циальных ролей не служит актуализации личности
, а является своего 
рода «покрывалом», маскирующим реальную личность не только от 

---

1
других, но и от собственного сознания, поддерживается некоторыми 
авторами, в частности П. Бергером, А. Селигменом [32, 44]. «Только 
в промежуточных областях, практически свободных от институтов 
(таких, как так называемая сфера социальной жизни) индивид может 
надеяться обрести себя, самоопределиться» [32, с. 61]. При таком под-
ходе самоопределение должно пониматься как поиск и нахождение 
личностью себя в «просвете» социальных ролей, т.е. обретение ею 
своей подлинной сущности, жестко не связанной с выполнением кон-
кретных ролей и занимаемой в настоящий момент позицией в системе 
социальных отношений.
Сложности так понимаемого самоопределения состоят, прежде 
всего, в полной неочевидности того, что в жизнедеятельности чело-
века и тем более групп существуют среды, свободные от социальных 
институтов и, соответственно, социальных ролей. Такое можно допус-
тить только при условии довольно узкого толкования понятия «соци-
альный институт» и «социальная роль». Однако мы можем предполо-
жить вслед за названными авторами, что отдельные социальные роли, 
выполняемые личностью в настоящее время, могут восприниматься 
ею как чуждые, навязанные извне, поэтому выполняемые формально. 
Такие роли действительно могут иметь место и реально ограничивать 
ее развитие и самоопределение. При таком понимании вполне умест-
но рассматривать содержание самоопределения личности в качестве 
«надролевого» социально-психологического образования. Это означа-
ет, что в него должны включаться также и 
потенциальные социальные 
роли
, которые в будущем могут выполняться человеком, а могут ни-
когда и не актуализироваться. Таким образом, хотелось бы несколько 
выделить позицию П. Бергера и А. Селигмена именно потому, что они 
в самой прямой форме ставят теоретический вопрос, принципиально 
важный для понимания сущности самоопределения: оно существует и 
проявляется через реализуемые социальные роли или вне таковых?
Необходимо отметить, что упоминавшееся выше преобразование 
человеком самого себя может иметь различные цели и способы на 
разных этапах его жизни. В случае вынужденного переопределения 
поиск новой сферы жизнедеятельности личности и актуализация ее 
«резервных возможностей» могут иметь целью, например, самореа-
лизацию. Другая возможная цель такого преобразования — адаптация 
к новым условиям, которые личность осознанно выбирает для сво-
ей жизнедеятельности. В молодом возрасте целью преобразования 
себя может выступать самопознание — обретение своей подлинной 
сущности. Это может проходить в различных формах, например, как 
поиск предела своих возможностей посредством постановки и дости-
жения целей повышенной трудности и т.п.
Другой способ преобразования себя — это экспериментирование 

---

с социальными ролями, нормами и правилами, направленное, с одной 
стороны, на освобождение личности от чуждого, наносного, приня-
того под влиянием временного окружения или выполняемого в силу 
стереотипов, привычек, а с другой стороны, на осознание того, что для 
человека действительно значимо, дорого, желательно, необходимо и 
т.д. Нередко, к сожалению, подобный поиск может приводить моло-
дых людей к серьезным ошибкам и потерям, а о человеке, который 
безуспешно меняет сферы и виды деятельности, семейный и соци-
альный статус, место жительства и т.д., так и говорят: «Он не нашел 
себя» или «Он не определился». В большинстве случаев целью такого 
экспериментирования является не достижение значительных резуль-
татов в одном из выбираемых направлений, сфер или видов жизнедея-
тельности, а осознание наиболее значимых для субъекта жизненных 
смыслов и принципов, ценностей и целей, потребностей и интересов. 
Для некоторых людей подобный метод проб и ошибок может продол-
жительный период выступать устойчивой стилевой характеристикой 
их самоопределения.
В заключение анализа концептуальных основ исследования са-
моопределения целесообразно выдвинуть утверждение о тесной свя-
зи между различными сформулированными положениями, которые 
лишь условно могут рассматриваться как относительно автономные. 
В дальнейшем предложенная совокупность концептуальных положе-
ний, безусловно, будет дополнена новыми и, прежде всего, возникаю-
щими на пересечении содержания приведенных выше теоретических 
положений.
Представления.о.сущности.и.структуре.самоопределения
Выше было отмечено, что под