Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

разделением на расы по физическим признакам. И все же нельзя ставить знак равенства 
между цивилизациями и расами. Люди одной и той же расы могут быть разделены на 
различные цивилизации; людей различных рас может объединять одна цивилизация. В 
частности, самые распространенные миссионерские религии, христианство и ислам, 
охватывают людей многих рас. Коренные различия между группами людей заключаются в 
их ценностях, верованиях, традициях и социальных институтах, а не в их росте, размере 
головы и цвете кожи. 
В-третьих, цивилизации являются всеобъемлющими, то есть ни одна из их 
составляющих не может быть понята без соотнесения с соответствующей цивилизацией. 
Цивилизации, как заметил Тойнби, «охватывают, не будучи охвачены другими». По 
словам Мелко, цивилизации «имеют некоторую степень интеграции. Их части 
определяются отношениями между ними и к ним в целом. Если цивилизация состоит из 
стран, у этих стран будут более тесные взаимоотношения, чем у государств, не 
принадлежащих к этой цивилизации. Они могут часто сражаться и будут чаще вести 
дипломатические переговоры. Они будут иметь большую степень экономической 
взаимозависимости. Эстетические и философские течения будут в таком случае 
взаимопроникающими». 
Цивилизация является наивысшей культурной целостностью. Деревни, районы, 
этнические группы, национальности, религиозные группы - у них у всех сформирована 
культура на различных уровнях гетерогенности. Культура деревни на юге Италии может 
отличаться от культуры деревни на севере Италии, но они будут разделять общую 
итальянскую культуру, которая отличает их от немецких деревень. Европейские 
сообщества, в свою очередь, будут обладать общими культурными чертами, которые 
отличают их от китайских или индийских сообществ. Китайцы, индусы и жители Запада, 
однако, не являются частями культурной категории более высокого порядка. Они 
образуют разные цивилизации. Цивилизация, таким образом, - наивысшая культурная 
общность людей и самый широкий уровень культурной идентификации, помимо того, что 
отличает человека от других биологических видов. Она определяется как общими 
объективными элементами, такими как язык, история, религия, обычаи, социальные 
институты, так и субъективной самоидентификацией людей. Есть несколько уровней 
идентификации людей: житель Рима может ощущать себя в различной степени 
римлянином, итальянцем, католиком, христианином, европейцем и жителем Запада. 
Цивилизация, к которой он принадлежит, является самым высоким уровнем, который 
помогает ему четко идентифицировать себя. Цивилизации - это самые большие «мы», 
внутри которых каждый чувствует себя в культурном плане как дома и отличает себя от 
всех остальных «них». Цивилизации могут состоять из большого количества людей, как 
китайская цивилизация, или очень небольшого, как англоязычные жители островов 
Карибского моря. В течение всей истории существовало множество мелких групп людей, 

---

437 
которые обладали индивидуальной культурой, но не имели никакой культурной 
идентичности более высокого уровня. Принято также делать различия по размеру между 
главными и периферийными цивилизациями (Бэгби) и по значимости - между главными и 
запаздывающими или прерванными цивилизациями (Тойнби). Эта книга посвящена тому, 
что принято считать главными цивилизациями в истории человечества. 
У цивилизаций нет четко определенных границ и точного начала и конца. Люди 
могут идентифицировать себя по-разному и делают это. В результате состав и форма 
цивилизаций меняются со временем. Культуры народов взаимодействуют и 
накладываются друг на друга. Степень, с которой культуры цивилизаций разнятся или 
походят друг на друга, также сильно варьируется. Цивилизации, таким образом, являются 
многосторонними целостностями, и все же реальны, несмотря на то что границы между 
ними редко бывают четкими. В-четвертых, цивилизации хотя и смертны, но живут они 
очень долго; они эволюционируют, адаптируются и являются наиболее стойкими из 
человеческих 
ассоциаций, 
«реальностями 
чрезвычайной