Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

Афъо
илонлари ва ш у л а рг а ухшаш иккинчи тург а кирувчи илон­
л а р х з м турлича булиб, у л ар асл 
афъо
илонлари, « д у б ёнгори» 
афъо 
илонлари, ташна кнлувчи 
афъо
илонлари ва бошца биз цуйида айта- 
д и г а н илонлардир.
, 
Илонлар баъз ан турлари билан эмас, балки бир ж ин с га тегишли 
булиб, эркак-уррочп экан ли кл ар и эътибори билан ^ам ^а Р турлидир. 
Гарчи бир гуру.х [табиблар] уррочи илонлар тишлари куп булгани учун 
ёмонроцдир д ес а ла р- д а, э р к а к илоннинг тишлари к а м булса х а м >
за_ 
харлилиги купрок ва уткирроцдир. Шунингдек, илонлар бир тур дан
б ул г ан д а ёш ж н х ат и да н , — царироги ёшроридан ёмонроцдир,— |^ам- 
д а г ав дал ар ин инг катта-кичиклиги жи^ атид ан х ам фзр^ циладилар; 
к а т т а илон кичик ва к а л т а г ав д а л и илондан ёмонро^.
Яшаш жойлари эътибори билан илонларнинг турлича булишла- 
рига к елсак, сувсиз тор ва ч ул ла рда яшайдиган илонлар к ук ал а м з о р
ва куп су вл ик ж о йл а р д а яшай дига нл ар ид ан ёмонро^ булади. Ту^лик 
ва очлик ж и^ а ти да н эса, уларнинг очи ёмон в а захарлировдир. Наф- 
соний таъсирланишлар ж их а т и д а н эса г аз а б л а н г а н илоннинг з ах ари 
ёмонроц. || Замон эътибори билан турланишига келсак, уларнинг за- 403 
х ар л ар и ё зд а ж у д а ёмон булади.
Айтадиларки, бир жин сд ан булса х ам уз у н ва йурон илон худди 
шу жинсд аги [ингичка ва к а л т а илондан] ёмонро^.
Баъз и кишилар илонлар ва 
афъоларнинг
за^зрини сову^ деб гу- 
мон ^илиб янглишганлар. Илон чац^ан кишиларда эт увушиб, жун- 
жийди, бунга са баб у л ар д а г и табиий ^зроратнинг з а ^ а р г а ^аршила- 
шиш асносида улишидир. Табиий ^з рорэ т узининг ёйилиши ва алан- 
галаниши билан баданни циздиради. Б у ^з рорат б у л м а га н ид а эса, 
юрак оловдек ал ан гал ани б уриб тургани билан оё^-цул [атроф]лар 
1
^и- 
зимайди. Бир гурух. [кишилар]нинг гумонича, «шалдировчи» илоннинг
www.ziyouz.com kutubxonasi

---