Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

Т и б ц о н у н л а р и . Т у р т и н ч и к и т о б
Ишта^алилик давом этса-ю, бадан цувватлиликка ва этлиликка ^а- 
раб узгармаса — ишта^а ва ишта^а аъзосининг цуввати 
со рло м
, 
^азм 
аъзоси ва унинг цуввати эса заиф булади. Яхшиси касалдан янги тур- 
ган киши тор каклиги ва ж уж а гуштларидан аста-секин уло^ гуштига 
утиши керак. Унинг томирлари ^али тор булгани учун одатланган ов- 
^атларини ейишга утмай турсин. 
Сиканжубин,
ундай 
кишиларнинг 
ичаги заиф булганлигидан, уларни, купинча, ичак шилиниши касалига 
учратади, барча нордон нарсалар ^ам шундай.
Касалдан янги турган кишиларни уз турган жойларининг ^авосига 
зид эсаволи жойга кучириш улар учун ь^улланиладиган тадбирлардан- 
днр. Уларнинг тадбирларидан [яна] бири — шу касаллик навидан са^- 
ланиш ва тннчнтадиган тадбир билан унга царши туриш зарурлигини 
кузда тутишдир. Масалан, 
барсом
касаллнгига учраганлар тадбирида 
кукрак дагалланишидан цур^иш керак.
Касалдан янги турган кишини х;аммомда куп терлатмаслик керак, 
терлатилса, унинг заифлашган эти эрнб — тар^алиб кетади. [Касалдан 
янги турган киши] куп терласа, [107] унинг [баданида] чи^индилар бор 
булади. Бундай кишиларнинг сочини устара билан олиш, айтиб утил- 
ган сабабга кура, зарарлидир.
Туксон еттинчи фасл. Касалдан янги турган кишига бериладиган 
овцатлар
[Бундай кишига] бериладиган овкат кайфиятда яхши каймусли ва 
^азми енгил булиши керак. Ундай киши оч ва ташна зфлда цолмаслиги 
керак. Баъзан касалликдан из цолганлиги туфайли ёки э^тиёт юзаси- 
дан собиц касаллик мизожига зид кайфиятли ов^ат беришга зарурат 
тугилади.
Билгинки, рутубатли суюц овкатларнинг ози^лиги тез ва кам була­
ди, аммо хох[ ов^ат, хо^ ичимликларнинг рализ ва цуюцлари бунинг ак- 
сичадир. Бундай кишиларга, агар ^арорат 
цолдири
та^озо цилмаса— со- 
вуцлик нарсаларни куп бермаслнк керак. Балки муътадил, латиф харо- 
ратли. рутубати етарли ва тез хазм буладиган нарсаларни цуллаш ке­
рак. Овкатнп яхши ^азм буладиган ва ичаклардан ажралиб чи^адиган 
мнкдорда бериш зарур. Агар у кишнда орирлик, ^орин цулдураш, ов^ат- 
нинг тез утиб кетиши ва жуда кечикиб утиш ^олларини кузатмасанг, ов- 
цат микдорннн аста-секин купайтирасан; шу ^олатлардан биронтаси руй 
берса, мицдорни камайтирасан. Бундай киши бир йула туйиб овцатла- 
ииб, меъдасн тортишса, купинча иситма чи^аради. Шунингдек, бир йула 
[туйиб] ичмаслик хам керак; бу баъзан хатарлидир.
(
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

И к к и н ч и ф а н
215
Овцат бериш вацти,— бирор зарурат шошилинч овцат беришни та­
кого цилмаса,— ^аво муътадиллашган, яъни ёзда кеч кириш пайти, 
цишда эса тушдан кейинги цайтлардир. Ов^атни [кишини] туйризадиган 
мицдордан камрок булакларга булиб бериш керак.
Касалдан янги турган киши жуда совуц сувдан э^тиёт булиши за- 
рур; купинча, бу айрим ички аъзоларга зарар етказади; баъзан тириш- 
тиради; биз бу билан улган кишини учратганмиз.
Билгинки, касалдан янги турган кишннинг иштаз^аси 
меъдасидаги 
кучсизлик ёки хилтлар сабабли гсцо камаяди; купинча, бунга бе^ушлик- 
ка ухшаш бир 
бирлашади. Гохоишта^а жигар сабабли, яъни
унимг озицни кам тортиши сабабли камаяди, бу нарса кишининг рангидан 
ва унинг суюц оь; ахлатидан куриниб туради. Гох;о бутун бадандаги хилт­
лар ва меъда бузилнши сабабли ишта^а камаяди; || баъзан эса бадан ^95 
^увватининг ва турма ^ароратининг заифлиги сабабли, ёки меъданинг 
узидаги заифлик сабабли ^ам иштаха камаяди. Буларнинг хар бирига 
узингга маълум тадбирларни мумкин кадар о^исталик билан 
1
\улла.
Билгинки, касалдан янги турган, айник,са, меъда 
о р з и н и н г
заифли­
ги сабабли иштахаси пасайган ва ичак шилинишидан бехавотир киши 
учун бе^и