Microsoft Word Захарова Полный текст диссертации docx

Роднянская И.Б.
Художник в поисках истины. С. 148.
501
Там же.
502
Там же. С. 288.
503
Роднянская И.Б.
Классика и мы // Художник в поисках истины. М., 1989. С. 176-177. 
504
Там же. С. 178. 

---

187 
сегодня, современную политическую риторику сопоставляет с афоризмами 
Пушкина
505
, а в суждениях о писателях-современниках соотносится с 
ключевыми для истории отечественной литературы именами. Можно 
предположить, что в понятие «современная литература» Роднянская включает 
наследие и Пушкина, и Гоголя, и Достоевского. Русская классическая литература 
и раскрытые ею смыслы, по Роднянской не только остаются в культуре, но и 
продолжают жить в творчестве нового поколения писателей.
Этика в литературной критике: решение духовно-нравственных 
вопросов 
Критика интересуют экзистенциальные константы: вечное, старость, 
предки, память, детство, а также обнаружение общих для культуры 
особенностей: «Это целомудренная скрытность – не только лично-
психологический факт, но и литературный симптом. <…> Поэт 
представительствует от своего времени, от своей человеческой среды <…>»
506
. 
Изложение сюжетной линии строится таким образом, что извлекается смысл, 
значимый для читателя безотносительно определенного исторического периода. 
Так, размышления о центральных персонажах в произведении Битова «Дачная 
местность» приводят критика к следующему итогу: «<…> сын своего отца и отец 
своего сына, когда в какое-то мгновение в его душе совмещаются эти жизненные 
позиции, испытывает вину за отчужденность. И благодарность за общение – 
прототипы всякой человеческой вины и благодарности»
507
. Именно в таких, 
наименее связанных с текстом эпизодах, нередко возникают прямые или 
косвенные отсылки к текстам Священного Писания: «Тоскуя по детству, герой 
Битова тоскует одновременно и по истинной, невылянившей расцветке мира, и 
по беспрепятственности младенческого “дай!” и “мой!”. <…> Но ни разу, 
кажется, ему в голову не приходит, что дары детства (“будьте как дети”) можно 
505
См. 
Роднянская И. Б.
Поэтическая афористика Пушкина и идеологические понятия наших дней // Движение 
литературы. С. 29- 41. 
506
Роднянская И.Б.
Художник в поисках истины. С. 51. 
507
Там же. С.74. 

---

188 
сберечь, лишь отделив детскую непосредственность от детского эгоцентризма, и 
что это рассечение и есть зрелость в положительном смысле слова»
508
.
Взгляд критика направлен на поиск в прозе общечеловеческих или 
социальных проблем. Так, анализируя образ Тани из рассказа «Моя жизнь», 
критик заключает: «Здесь показана женщина, которая приискивает себе 
партнеров, не становясь при этом ни чьей “половиной”, не идя, в сущности, ни 
на какую жертву, ни на какой риск зависимости, не вверяясь, не доверяясь. <…> 
Семьи как целостности для нее не существует»
509
. Мотив поиска выхода из 
морально-смятенного состояния становится главным: «Алкоголь стал 
слагаемым жизни и Зилова, и Зорина – как признак неприкаянности и 
потерянности, разора трудовой этики и выбитости из жизненной лунки, как 
суррогат духовных исканий. Однако искания все-таки есть»
510
. Общность между 
героями, Зориным и Бусыгиным, состоит в том, что оба испытывают 
непрестанное чувство обиды, которое порождает «энергию саморазрушения» и 
«страсть к “провокации”»
511
.
Уловить духовное состояние автора и запечатлеть духовный сюжет его 
текстов – вот, что движет критиком в большинстве текстов («понять состояние 
поэта и подход его жизни»
512
). И в этой связи особое значение приобретают слова 
Евгения Ермолина о методе Роднянской: 
это опыт христианского взгляда на литературу. Её основной 
предмет – литература в контексте вечности, sub specie aeternitatis [лат. 
«С точки зрения весности»]. <…> Да, она чужда доктринерству, 
ригоризму. Но это ещё не повод и ещё не причина. С критериями и 
ценностями у Роднянской полный порядок. Они есть. <…> Долгий стаж 
и сложный религиозный опыт исключают впадение в неофитский раж, 
в азартное обличительство. Наш критик не идеологизирует веру, не 
подгоняет художника под догму. И с морализаторством у Роднянской 
все так, как должно быть: в меру. Ей вообще чуждо стремление найти 
себе пригорок повыше, чтоб судить пожестче, поядреней. Она в 
принципе не прокурор. Взамен у неё — спокойное, вдумчивое 
размышление о новых явлениях с устойчивых, прочных позиций 
508