Не подлежит продаже Аппарат ЦК кпсс и культура. 1979-1984. Документы

цию реализма второй половины XIX века, его «язык», его способы
изображения.
Для доказательства этой, заимствованной у модернистов схемы,
А.Д. Чегодаев прибегает к сомнительным приемам.
Во-первых, он отделяет «язык» таких художников, как Репин и
Суриков, от языка других идейных реалистов их времени, хотя тра­
диция русской живописи представлена и другими превосходными
мастерами, которые все вместе3 являются выразителями могучего
реализма русской школы.
Во-вторых, совершенно произвольно противопоставляет дру­
гим мастерам советской живописи С.В. Герасимова и А.А. Дейне-
ку54, не желая считаться с тем, что как они, так и А.А. Пластов55,
И.Э. Грабарь, Б.В. Иогансон, 11.11. Кончаловский56, Ю.И. Пименов57,
А.Д. Корин58/ ь и другие - все вместе образуют искусство социали­
стического реализма, славное богатством разнообразных0 творческих
и иди ви дуальностей.
Руководствуясь групповым пристрастием, А.Д. Чегодаев состав­
ляет «обойму» из нескольких имен менее традиционных по почер­
ку советских художников (которые, конечно, не виноваты в том,
что А.Д. Чегодаеву вздумалось приписать им роль монополистов
«подлинного искусства») и, ссылаясь на их творчество, строит осо­
бую платформу, противоположную традиции передвижников. Те же
советские живописцы, которые придерживаются более близких к рус­
ской живописи XIX века методов изображения, или «языка», объяв­
ляются подражателями прошлого, эпигонами и, по мнению А.Д. Че-
годаева, «оказываются мертвыми уже при жизни». «Зачем же, 
пате­
тически восклицает А.Д. Чегодаев, 
хоронить себя заживо?»
Утверждение Чегодаева 
совершенно ложное и оскорбительное,
имеющее тенденцию внести семя раздора в единую семью советского