Мавзу: Фалсафа фанининг предмети, ма=сади, вазифалари ва муаммолари

DICTUM FACTUM
(lot.) – aytilgan, demak bajarilgan.
DISREPANT FACTA CUM DICTIS
(lot.) dalillar so‘zlarga mos kelmaydi. 
DISPLICUIT NASUS TUNS
(lot.) – obektiv emas, balki biror kishiga qarshi
sub’ektiv baho berishish (so‘zma-so‘z tarjimasi: sening basharang yoqmaydi).
DIVICIO
(lot. ) – bo‘lish. 
DOSTUS CUM LIBRO
(lot. tili bilan fikrlovchi) – mustaqil holda fikr
aytishga qo‘rquvchi odam 
DUBIUM
(lot.) – ikkilanish, shubha.
E – LOTINCHA NEGO –
inkor qilaman so‘zining birinchi unli harfi bo‘lib,
umumiy inkor hukmning simvolik ifodasidir.
ETARLI ASOS QONUNI
(lot. Lex rationis determinantis siue sufficientis)
formal mantiq qonunlaridan biri bo‘lib, unga ko‘ra har qanday chin fikr isbotlangan
bo‘lishi kerak, to‘g‘riligi isbotlangan boshqa bir fikrga asoslanishi kerak.
EADEM ABERRARE CNORDA
(lot.) xatoni yana o‘sha joydan takrorlash
kerak emas. 
JINS 
– bir sinfga kiruvchi predmetlarning mantiqiy tavsifi bo‘lib, bu sinf o‘z
ichiga boshqa tur sinflarni qamrab oladi. Masalan: daraxt tushunchasi mevali va
mevasiz daraxtlarga nisbatan jins bo‘lib, unga kiruvchi “mevali”, “mevasiz” lar
daraxtning turlaridir.
JINS VA TUR TUSHUNCHALAR
- shunday tushunchalarki, ularda hajmi
katta tushuncha unga bo‘ysunadigan hajmi kichik tushunchaga nisbatan jins va
aksincha, hajmi kichik tushuncha u bo‘ysunuvchi hajmi katta tushunchaga nisbatan
tur tushuncha bo‘ladi.
JUZ’IY GIPOTEZA
– gipotezaning turi bo‘lib, u ayrim olingan faktlar
asosida tahlil qilinadi. Ammo bunda ayrim hodisalarning sababi tahlili beriladi, holos.
SHunga ko‘ra u hodisalarning sababini ochib beruvchi umumiy ilmiy gipotezadan
farq qiladi.
Juz’iy hukm - sinfga mansub predmetlar yoki ular belgilarining bir qismi to‘g‘risida
tasdiqlab yoki inkor qilib aytilgan fikr. Masalan: Ba’zi talabalar havaskorlik
to‘garagiga qatnashadi.