hatto
m en aytishim m u m k in , ularga varvar, badani. kiyim lari hidi
nafratli b o 'ls a d a , rim liklar o 'rta s id a g i shafqatsiz adolatsizlikdan k o ‘ra,
biroq endi
v arv arlar ichida o 'z la r ig a yot turm ush tarziga chidashni
afzal k o'radilar. S h u n in g uchun, ular h a m m a jo y d a yoki gotlarga yoki
bagaudlarga yo k i q a n d a y d ir viloyatlarda h okim iyatga ega boMgan
boshqa v arvarlarga k o 'c h i b borm oqdalar. A sir hisoblanadilar,
asir erkin
boMish, erkin hisoblanishni m a ’qul k o'radilar. Sh u n in g uchun ozod
boMib, asir boMgandan k o 'ra : ular o 'z la rin i asir hisoblan ish ini, lekin
ozod boMishni afzal ko'radilar. S h u n in g uchun ilgari rim lik fuqarolarni
nomi nafaq at y u q o ri bah o lan g an , shu bilan birga qim m at narxda sotib
olingan, Rim fuqarolari nomi bilan e n d ilik d a m en sim a y d ila r va uni
c hetlab o 't a d i l a r
va nafaqat kam qiym atli, balki jirk a n c h hisoblaydilar.
Rim zulm ini o g 'irlig in i, shunday dalilidan yaxshisi y o 'q . Rim lik
m avqesi h a s h a m a t va faxr keltirish m u m k in boMgan k o 'p g i n a o b ro 'li
o d a m la r va zo dagoniar, Rim talablarining shafqatsizligidan s h u n d a y
a h v o lg a tushdilarki, rim lik boMishni x o h la m a y q o 'y d ila r ...
Endi m e n b a g a u d la r to 'g 'r i s i d a s o 'z yuritam an , qaysiki ezilgan.
tahqirlangan, a h m o q , q o n x o 'r h o k im la r to m o n id an halok qilinganlar,
Rim erkin I ik h u q u q id a n m ah ru m b o 'lib ,
hatto rim lik deb atalish
sharafini y o 'q o td ila r. Va biz ularni o 'z la r in i baxtsizliklarida ay b lay m iz,
ularning kulfatlari tu g 'd irg a n ism bilan ata ym iz, o 'z i m i z yaratgan
ismni berib, ay b q o 'y a m iz : isyonchilar deb ataym iz, b o 'l m a g ' u r
o d a m la r deb, o 's h a la r n i biz o 'z i m i z jin o y a tg a m ajb u r qilamiz. B oshqa
nima b agaudlarni tu g 'd ird i, bu bizning haddan tashqari ja z o la rim iz ,
h o k im la rn in g buzuqligi, prosk rip siy alar (m o l-m u lk n i tortib olish) va
talonchiliklarni
am a lg a oshirgan o dam lar, m ajburiyatlar y ig 'im in i o ' z
shaxsiy d a r o m a d m anbalariga, soliqlarni - o ' z o ' ljalariga aylantirganlari
e m a s m i? U lar y irtqich h ayvonlarga o 'x s h a b , ularni h o k im iy ati ostiga
berilgan o d a m la ri ustidan b oshqarm adilar, lekin ularni y e d ila r va
boyidilar, o d a td a q a ro q c h ila r qilganidek, nafaqat bu odam larn i talab va
ularni qiynab, ularni qonini so'rdilar. Va sh u n d ay b o 'ld ik i, h o k im la rn in g
talonchiligi b u g 'g a n va halok qilgan odam lar, g o 'y o k i v arvarlarga
yalindilar, c hunki ularga r im lik b o 'lis h g a y o 'l q o 'y ilm ad i...
Q a y e rd a
va kim da, rim liklardan b o sh q a sh u n ch a b u n d a y y o v u z
ishlar m a v ju d ? B izdan boshqa y a n a k im d a shunday q o n u n sizlik hukm
suradi? F ra n k la r bu jin o y atn i bilm aydilar, gunnlar bu jin o y a tla rd a n
xoli, v an d a lla rd a ham , gotlarda ham b u n d a y hech nim a y o 'q . G o tlard an
312
boMgan
v a rv a rla r bundan s h u n d a y uzoqdalarki, bun d ay sinovlarga
gotlar orasida y a sh a y d ig a n rim liklar ham d u c h o r qilinmaydilar.
S h u n in g u ch u n u yerd a b a rc h a rim lik lard a bitta intilish: Rim
h uquqiga o ‘tish d a n abadiy qutulish. Rim plebsida
u yerda bir u m u m iy
yolvorish: ularga v a rv a rla r bilan birga hozirgi vaqtda hayot kechirishga
ruxsat berilish edi. Va biz gotlarni y e n g a o lm a y m iz deb y a n a hayron
q olam iz, bu v aq td a rim liklar bizdan k o ‘ra gotlarda boMishni afzal
k o ‘radilar. B izn in g b irodarlarim iz, na faq at ulardan bizga q ochib o ‘tishni
m utlaqo istam aydilar, balki bizlarni qoldirib. ularga qoch ib ketadilar...
1. Bagaud baga-kurash, kelt tilida.
2. kuchli zulmi edi 454-yil ostida.
3. Massiliya Hozirgi Marsel shahri.
4. Fisk davlat xazinasi.
Хрестоматия no истории древнего мира. М., 1991. 282-283 стр
Do'stlaringiz bilan baham: