Реферат мавзу: Глобаллашув ва дин тайёрлади: Эргашев А. 1- ҳуқуқ 2-курс

Маърифат воситасида курашиш деб, бирон бир хавфнинг моҳиятини чуқур англаб, 
унга қарши билим билан онгли равишда курашишга айтилади. 
Жамият аҳлининг мустаҳкам ва равшан мафкураси, унинг мақсад-муддаоси бўлиши 
керак. Модомики, мақсад, ғоя ҳақида мулоҳаза юритар эканмиз, олдин баён этганимиздек, 
«Мақсад дегани - халқни, миллатни бирлаштирувчи, йўлга бошловчи бамисоли бир байроқ. Бу 
байроқ бутун Ўзбекистон халқининг руҳини, ғурур-ифтихорини, керак бўлса, қудратини, орзу-
интилишларини мужассамлаштирадиган улуғ кучдир. Давлатимизнинг, халқимизнинг, эл-
юртимизнинг мақсади ўзининг улуғворлиги, ҳаётийлиги ва ҳаққонийлиги билан ҳаммамизни 
жалб этадиган бўлмоғи лозим. Токи бу мақсад халқни - халқ, миллатни - миллат қила билсин, 
қўлимизда енгилмас бир кучга айлансин». (Каримов И.А. Асарлар. Т.7. 89-бет). 
Виждон эркинлиги бизда Ўзбекистон Конституциясининг 31-моддаси ва 1998 йилги 
«Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида»ги қонун билан кафолатланиб 
келинмоқда. Бундай жамият мафкураси «Дунёвийлик - даҳрийлик эмас» деган тушунча асосида 
ривожланади, яъни диннинг жамият ҳаётида тутган ўрни ва аҳамиятини асло инкор қилмайди. 
Биз юқорида мафкуранинг дунёвий ва диний илдизлари ҳақида фикр юритганимизда бу 
2
Эргашев И. ва бошљ. Миллий истиљлол іояси: Њзбекистон Республикаси Олий таълим бакалавриат босљичи учун 
дарслик. -Т.: Академия, 2005. 78-бет. 

---

20 
масалага тўхталган эдик. Ҳақиқатан дунёвий ва диний ғоялар бир-бири билан муштаракликда 
ривожланади. Улар инсоният тараққиётига катта таъсир кўрсатиб келган. 

ТАЯНЧ ИБОРАЛАР: 
Глобаллашув, дунёвий ғоялар, диний ғоялар, ақидапарастлик, диний фундаментализм, 
фанатизм, мафкуравий иммунитет, ғоявий бўшлиқ, мафкуравий полигонлар, дунёнинг 
мафкуравий манзараси. 
 
ФОЙДАЛАНИЛГАН АДАБИЁТЛАР РЎЙХАТИ: