qoidasi
va
fazilatlari
ushbulardir:
Har kuni mehmon chaqirgandan ko‗ra, ularni bir marta chaqirish lozim, toki
dasturxonga qo‗yilgan ne‘matlar bodastir va aybsiz bo‗ladi.
Uyingizga qadam ranjida qilgan odamning oldiga peshvoz chiqing va ular bilan
chiroyli muomala qilingki, ular sizning duoingizni qilsin.
Zinhor mehmondan yuqoriga o‗tirmang. Agar mehmon sizni o‗tirishingizga
rozilik bildirsagina ular bilan birga bo‗ling. Yo‗qsa, o‗zringizni so‗rab
«mezbonlik» ishlaringizni davom ettiring.
Mehmonga «Undan oling, bundan oling. Nega hech nima emayapsiz,
bularning bari sizlar uchun qo‗yilgan. Agar dasturxonda etishmovchilik bo‗lsa
o‗zr, boshqa kelganlaringizda batafsil qilamiz», degan mulozamatni hadeb
aytayvermang. Bunday so‗zlar ayniqsa, tarbiyali insonlarga yarashmaydi.
B.X.Bgajnokov fikricha
41
, mehmon kelganda uni ochiq yuz bilan kutib olish,
ijtimoiy sohada har bir inson o‗zini ―men – oliy darajadagi faolman‖, - deya qabul
qilish tavsiya etiladi.
Mehmon garchand og‗ir botadigan so‗zlarni gapirsa ham unga qattiq
gapirmasliq uni hurmat qilish zarur.
Mehmonga ta‘na qilish, dasturxondagi ne‘matlar va taomlarni maqtayverish;
Mehmondan avval mast bo‗lib olish;
41
Бгажноков Б.Х. Традиционное и новое в застольном этикете адыгских народов.// СЭ, 1987, № 2, с.89.
170
Huda-behuda qo‗laverish;
Ochko‗zlik qilib, oldidagi narsalarni eb tugatish;
Mehmonlar oldida xonadon a‘zolariga (xotini, farzandlari va xizmatkorini)
tanbeh berish, ularni so‗kish va haqoratlash. ‖
N.S.Lыkoshin fikricha
42
, Musulmon O‗rta Osiyo xalqlari odati bo‗yicha
mehmon non va tuz bilan kutib olinadi. Non-tuz – ―Bergan non-tuzingiz uchun
rahmat‖, - degan ma‘noni anglatadi. Begona uyda non tuz eyish uchun albatta,
minnatdorchilik hissi bo‗lishi lozim. Ushbu fikrni davom ettirib, S.Gerbershteyn
43
esa, Rossiya xalqidagi non va tuz bilan mehmonni kutib olish Markaziy Osiyo
xalqlaridan rus podshosiga odat sifatida qabul qilingan. Davlatga kelgan
mehmonni non bilan kutib olish hurmat, tuz esa muhabbat ramzidir.
Xalqimiz mehmonni e‘zozlashining sababi shundaki, mehmonning kelishi
yaxshiliklar ramzi ekanligi, mehmon dilxushliklarni keltiruvchi, araz va ginalarga
barham beruvchi ekanligidadir. Darhaqiqat, mehmon kelganda er-xotin o‗rtasidagi
janjal ham, bolalarning harxashasi ham to‗xtaydi, ovozimiz o‗z-o‗zidan sekinlashib
muloyim bo‗lib qolamiz. SHuningdeq uyimizga mehmon kelishi ozodalik va
pokizalik sababchisi hamdir. SHundan bo‗lsa kerak onalarning «Qizim,
o‗tirishingni qara, uyni supurib qo‗ysang bo‗lmaydimi. SHu xolatda biror kishi
kelib qolsa, o‗ylamaydimi isqirt yashar ekan deb?!‖ koyiishlari shundan bo‗lsa
kerak Xatto uyimizda yotgan bemor ham biroz bo‗lsada kasalini unutib mehmon
bilan suhbat qurgisi keladi.
Hayotda hamma ham yaxshi mehmondo‗st uy egasi va har kim – kutilgan,
qiziqarli mehmon bo‗la olmaydi. Buning uchun avvalambor mehmonlar
qimmatbaho idishlar, kumush jihozlar va boy taomlar bilan mehmon qilish shart
emas. Juda oddiy mazali taom tayyorlash mumkin; eng muhimi, kelgan
mehmonlar o‗zlarini yaxshi va dildan ularning kelishlaridan xursand ekanliklarini
ko‗rishishidadir. Kutilmagan mehmonning tashrifi kishini sevintiradi, lekin
ba‘zida noqulay ahvolga ham solib qo‗yadi. SHuning uchun birovnikiga tashrif
42
Лыкошин Н.С. «Хороший тон» на Востоке. – ПГ., 1915, с.132.
43
Герберштейн С. Записки о Московии. – М., 1988, с. 217.
171
buyurmoqchi bo‗lsangiz, boriladigan vaqtni, uning nima qilishini va turmush
tartibini hisobga olish kerak Eng yaxshisi, qaysi vaqtda borilsa malol kelmasligini
uy sohibidan shaxsan yoki telefon orqali so‗rash kerak Mehmonga ertalab va
kechasi borilmaydi. Odob qoidalariga ko‗ra, mehmonga soat 12 dan soat 20
gacha bo‗lgan vaqt oralig‗ida boriladi.
Mehmonga borganda mayda-chuyda tartib-qoidalarni ham esdan chiqarmaslik
kerak Eshik oldiga kelgach, eshik qo‗ng‗irog‗ini qisqagina chalish, yoki eshikni
sekingina taqqillatish lozim. Birinchi qo‗ng‗iroqdan keyin eshik ochilmasa, takror
qo‗ng‗iroq chalish mumkin, lekin ikki martadan ortiq qo‗ng‗iroq chalinmaydi. Bu
munosabatingiz salbiy ekanligini bildiradi. Uy sohibi mexmonga ketgan bo‗lsa
aslo uning ketidan bormang. Mexmonga borganda, agar uy sohibi bilan oldindan
kelishilgan bo‗lmasa, begona kishilarni ergashtirib olib borish yaramaydi.
Bolali uygagina yoki bolalarga hursand bo‗lishadigan xonadongagina bolalarni
olib boriladi.
Mehmonlarni to‗plashning eng qulay payti – juma yoki shanba kunlaridir:
ertasiga uyni sarajomlab, o‗zingiz ham dam olasiz. Mehmonlarni uyda kutib
olishdan avval, ularni qanday kutib olish imkoniyati borligini ham hisobga olish
maqsadga muvofiq. Mehmonlarni shunday o‗tkazish kerakki, ularning kasbiy
qiziqishi mehmondorchilikni munozaraga aylanib ketish darajasida mos kelmasin.
Mehmonlarni bir-biriga tanishtirish bilan ularning qiziqishlari haqida ham aytib
o‗tib o‗tish – kirishib ketishga yordam beradi.
Kechaning avvali juda tashvishli bo‗lishini hisobga olish lozim. SHuning
uchun mehmonlar kelishlaridan yarim soat avval ishlarni tugatishga ulgurish kerak
Bu bilan mehmonlarni nisbatan betashvish, yaxshi kayfiyatda kutib olish mumkin.
Mehmonlar kutib olish jarayoni samimiy bo‗lishi lozim. Vaqtliroq kelib qolgan
mehmonga yuvinish va o‗zini tartib keltirib olish xonasini ko‗rsatiladi. Uy egasi
mehmonlarni aniqlik va eshitarlik qilib tanishtirishi lozim.
Mehmonlarni kamchiliklari haqida gapirilmaydi. Uy egasining asosiy vazifasi
– bu har kim o‗zini yaxshi va qulay his qilishi uchun do‗stona munosabatni
172
shakllantirishdir. Agar uy egasi mehmonlarni qiziqtirishni uddalashga ko‗zi
etmasa, unda buning uchun udabburonroq do‗stini taklif qilsin.
Mehmon kutishdan tortib uni ko‗zatishgacha, dasturxonni bezashdan tortib,
narsalarni joylashtirishgacha, taomlarning mazasidan tortib mehmon bilan
bo‗ladigan suhbatgacha barcha - barchasi go‗zallik qonuniyatlari asosida bo‗lishi
zarur. Jumladan, mehmondorchilikning muhim sub‘ekti bo‗lgan pazandalik
san‘atida taom tayyorlash jarayoni, uni bezash, taomlarni tartib bilan tortiq
qilishning o‗ziga xos xususiyatlari bor. Milliy xususiyatlarimizdan kelib chiqqan
xolda bugungi kundagi mehmondorchiliklarning aksariyatida dasturxonga engil
taomlar (somsa, go‗shtli salatlar), so‗ngra birinchi va ikkinchi taomlar tortiladi.
Birinchi taom suyuq (sho‗rva, mampar, lag‗mon, tiftil va h. k), ikkinchi taom
quyuq (palov, qovurdoq, dimlama, manti, norin va h. q)lardan iborat bo‗ladi.
Mazkur jarayonni go‗zal tashqil etishdagi asosiy unsurlar - idishlarning
chiroyliligi, tozaligi, qulayligi, joylashtirishning nafosati hamda taomning
mehmonga
xush yoqadigan xilini tanlay bilishdadir. Zero, mehmonga xush
yoqmagan taomni taqdim qilish mehmondorchilikdagi nafosat mezonlarini bo‗zib
yuborishi mumkin. SHuni ta‘kidlash zarurki, ko‗nglimiz tilamagan taomni
mehmon dasturxoniga qo‗yish yoki o‗zimizga ravo ko‗rmagan narsani mehmonga
sovg‗a qilish - mehmonni mensimaslikdir.
Kimgadir yaxshi, kimgadir esa shunchaki g‗amxo‗rlik qilish yaramaydi.
Mezbon tashvish va ishning ko‗p bo‗lishiga qaramasdan, o‗zini hushchaqchaq
ko‗rinishga harakat qilishi lozim. SHu bilan birga har mehmonlar ham nafaqat
mezbonlarga nisbatan, balki mehmonlarga nisbatan mulozamatli va diqqatli
bo‗lishi lozim.
Iliq kayfiyatni hosil qilishda mehmonxonani yaxshi yoritish ham ahamiyat
kasb etadi. Haddan tashqari yorug‗lik noqulaylik tug‗diradi. Ammo mehmonlar
o‗tiradigan joylar etarli yoritilgan bo‗lishi kerak Bunda turli yoritgich
vositalaridan: stol, osma va devor lampalaridan foydalanish mumkin.
173
Do‗stona kechalarga vazmin kuylar yarashadi. Agar siz o‗zingizning yangi
video tasmangiz bilan maqtanmoqchi bo‗lib, ularni mehmonlarga havola qilsangiz
– bu hammaga ham yoqavermasligini nazarda tuting.
Kechaning muvaffaqiyatli o‗tishida uy bekasining kayfiyati va ko‗rinishi
muhim o‗rin egallaydi. Hamma narsaga ulgurish kerak: uyning ozoda va
tartibliligi, pishiriqlar yaxshi chiqishi, chiroyli kiyinib, yaxshi ko‗rinmoq lozim.
Agar siz bunday ichki qoniqishni his qilmasangiz, mehmondorchilik yaxshi
o‗tmaydi. Sizni kayfiyatingiz butun bir kechaga ta‘sir qiladi. SHu sababli,
o‗zingizga e‘tibor berish yoddan chiqmasin.
Mehmonlar kelishi bilan televizor yoki radioni o‗chirib qo‗yish va butun
e‘tiboringizni ularga qaratish mezbonning mehmonga bo‗lgan ijobiy munosabatini
ko‗rsatadi. Ba‘zi hollarda ish ko‗payib ketsa, biron yaqin qarindosh yoki
tanishingizni yordamga chaqirishingiz mumkin. Bu paytda telefonda gaplashish
barchani diqqatini jalb qiladi, ammo bu ijobiylik kasb etmaydi. Qayta qilishingizni
aytib, so‗ng suhbatni to‗xtatish lozim. Mehmonlarni ichishga, eyishga zo‗rlash
ularni me‘dasiga tegish mumkin.
Uy bekasining mehmondorchilik bilan ovora bo‗lishi, uy egasining esa
mehmonlarga «qarab» o‗tirishi tabiiy, ammo uy egasining ayoliga mehmonlar
oldida o‗zi bajarishi mumkin bo‗lgan buyruqlarni berishi nojoiz: «Derazani ochib
yubor» yoki «Stul olib kel» qabilida. Agar er ayoliga qo‗shimcha salat olib
kelishni eslatsa, buning yomon joyi yo‗q. Ammo, buni odob bilan amalga oshirish
kerak
Hech qachon er taomning mazali bo‗lmaganini ko‗pchilik oldida aytmasligi
lozim, ayolning o‗zi pirogni tagi olib ketgani yoki taom sho‗rroq bo‗lganini
shundoq ham biladi. Er ―bizning uyda hech qachon tartib bo‗lmaydi‖ yoki taom
kechiksa «ovqat hech qachon vaqtida tayyor bo‗lmaydi» degan tanbehlar bilan
o‗zining madaniyatsizligini hamda yomon boshqaruvchi ekanligini bildirib
qo‗yadi.
Mehmonni sizning farzandingiz, mushuginggiz, kuchuginggizning ajoiyib
xususiyatlari borligini tan oldirishga majbur qilmang. To‗y yoki biron tantanali
174
marosimning videotasmasini mezbon mehmonlarga taklif qilar ekansiz, ularni bu
bilan zeriktirib qo‗ymagan ma‘qul.
Mehmonlarni uyga taklif qilar ekansiz, ular sizning uyingizni ko‗rib chiqishlari
mumkin ekanligini ham nazarda tutish lozim. Bu bilan ko‗nikishga to‗g‗ri keladi.
Agar oila a‘zolarining biri mehmon bilan ko‗rishib, ammo o‗tirishda ishtirok
etmagan bo‗lsa, mehmonning ketish arafasida uni ko‗zatishga chiqish lozim.
Mehmonlar bilan hayrlashayotganda mezbon ularni ko‗zatish uchun yo‗lakka
chiqishi va ayollarni ko‗zatuvchilari bor-yo‗qligi borasida g‗amxo‗rlik qilishi
shart. Agar mehmonlarni bir qismi ketsa, qolganlar ularni muhokama qilishlari
shart emas. Ular ham xuddi shunday «muhokamaga» olinishlarini gumon
qilishlari mumkin.
Agar mehmonlar qolib ketsa, siz esa oyoqda zo‗rg‗a turgan bo‗lsangiz qanday
ish tutish lozim? Qishda derazaning ochilishi yaxshi ta‘sir beradi. Juda bo‗lmasa,
ertangi rejalar haqida suhbat boshlagan ma‘qul. Hammaning ertalab barvaqt
turishlari «yodlariga tushadi». Ba‘zida bu ham ta‘sir qilmasligi mumkin. Befahm
mehmon uchun universal davo yo‗q. Oxirigicha chidashga to‗g‗ri keladi.
Agar mehmon taklif qilinmagan, shunchaki kirib o‗tadigan bo‗lsa, unda ish
osonroq kechadi. Esnab turib, bilmagandek qilib: «O‗zr kun juda og‗ir bo‗ldi,
barvaqt turish kerak Agar istasangiz shu erga joy solib beramiz». Farosati bo‗lsa
(agar o‗zoqda turmasa) yotgani uyiga ketadi. Bo‗lmasa, o‗zbekning
mehmondo‗stlik sha‘niga dog‗ tushirmaslikka harakat qilamiz.
G‗alati mehmonlar ham uchrab turadi. Biri o‗zidan boshqani tan olmasa,
ikkinchisi u burchakdan bu burchakka «tiqilishni» yaxshi ko‗radi. Uchinchisi –
o‗zini «madaniyatli» qilib ko‗rsatish uchun hech ham dasturxonga o‗tirmaydi,
sizning esa qorningiz och. YAna biri o‗ta «kamgap» – mehmon uning
zerikmasligi uchun qiynalib ketadi. YAna biri telefonida gaplashsa yoki televizor
ko‗rsa, hamma narsani bir zumda unutib qo‗yadi. YAna boshqasi kerak
bo‗lmagan narsani so‗rayverib jonga tegadi. Olib kelgan taomdan hech biri
yoqmaydi. YAna shunday tanishlar borki, oshxonaga kirib taom pishirish,
175
«oshxonadagi tartib» bilan shug‗ullanib ketadi. Bu kabi o‗nlab mehmonlarga
mezbonlar, mehmonlar esa mezbonlarga sabr qilishiga to‗g‗ri keladi.
Ayniqsa, hadeb sizni bezovta qilib uyingizga kelaveradigan, o‗zoq o‗tiradigan
mehmon bilan munosabatlarni to‗g‗rilash qiyin bo‗ladi. Albatta «Biz ketishimiz
kerak», yoki «YOki mazam bo‗lmayapti» qabilidagi bahonalar bilan o‗z
noroziligini bildirish mumkin. Lekin niyatingizni bilib turib, sizni o‗zingizni
yo‗qotib qo‗yishingizni, taraddudlanishigizni ko‗zatishni yaxshi ko‗radigan
odamlar bor. Ularga yo pinakni bo‗zmay o‗z ishingizni qilishingiz yoki
ochiqchasiga bezovta bo‗layotganingizni aytib qo‗yganingiz yaxshi.
Biror mehmon vaqtliroq ketmoqchi bo‗lsa, bunga boshqalarni e‘tiborini jalb
etmay, uy sohiblari bilangina xayrlashib, ularga ketish sababini aytadi.
Boshqalarga bildirmay ketishning iloji bo‗lmagan taqdirda bosh silkitib barcha
bilan xayrlashiladi. Mehmonlar ziyofatning harakteriga qarab, o‗z vaqtida
ketishlari kerak
Mehmondorchilik – ulug‗ xislat, ammo u ham ma‘lum bir chegaralarga ega
ekanligini – o‗zingiz ham bu dunyoga mehmon bo‗lib kelganingizni unutmang.
Sizni taklif qilishsa-yu, siz bormasangiz, bu hurmatsizlkidir. Kechki ovqatdan
voz kechishning eng oxirgi muddati – ikki kun avval, ammo keltirgan sabab jiddiy
bo‗lishi lozim. Bunga yo‗l qo‗yilgan taqdirda imkon qadar tezroq og‗zaki ravishda
o‗zr so‗rashni unutmaslik muhim. Mehmondorchilikda ko‗p bo‗lib, ammo javoban
o‗zi ham mehmonga chaqirmaslik odobga to‗g‗ri kelmaydi. Agar o‗z uyingizda
mehmon qabul qilishga sharoit bo‗lmasa, uning boshqa yo‗llarini qidirib ko‗rish
mumkin, masalan, qahvaxona, restoran, teatr, agar mashinangiz bo‗lsa – shahardan
tashqaridagi sayrga taklif qilish mumkin.
SHunday hollar bo‗ladiki, oiladagi er-xotinlardan biri taklifni qabul qilib,
juftisiz mehmonga borish-bormasligi masalasida ziddiyatlar kelib chiqadi.
Ko‗pincha bunday takliflarni hamkasabalardan olamiz, darajaning oshishi,
dissertatsiya himoyasi va boshqalar. Bunday takliflarni tadbirning bir martalik
xususiyatga ega bo‗lgani uchun qabul qilish mumkin.
176
Tez-tez qaytariladigan takliflarga nisbatan esa:
Do'stlaringiz bilan baham: |