Microsoft Word sahih muslim1 ziyouz com doc

 
1-bob
 
 
Ishonchli kishilardan rivoyat qilishning vojibligi va yolg‘onchilarni tark qilish 
hamda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga nisbatan yolg‘on ishlatishdan 
ogohlantirish haqida
 
 
Bilgin, Alloh seni muvaffaq qilsinki, hadisning to‘g‘ri va noto‘g‘risini ajratgan har bir kishi 
faqat ishonchli, sofdil kishilar naql etgan hadislarnigina rivoyat qilib, bid’atchi va 
o‘zbilarmonlarning rivoyat qilgan hadisidan chetlanmog‘i lozim. Bu so‘zimizning dalili 
xilof bo‘lmagan holda Allohning quyidagi oyatlarida aksini topgan: «Ey mo‘minlar! Agar 
sizlarga bir fosiq kimsa biron xabar keltirsa, sizlar (haqiqiy ahvolni) bilmagan holingizda 
biron qavmga musibat yetkazib qo‘yib, qilgan ishlaringizga afsus-nadomat chekib 
qolmasliklaringiz uchun (u fosiq kimsa olib kelgan xabarni) aniqlab-tekshirib ko‘ringlar» 
(Hujurot surasi, 6-oyat); «Va sizlar rozi bo‘ladigan (adolatli) guvohlardan (guvoh 
qilinglar)» (Baqara surasi, 282-oyat); «O’zlaringizdan (ya’ni, musulmonlardan) bo‘lgan 
ikki adolat sohibini guvoh qilinglar» (Taloq surasi, 2-oyat). Bu oyatlardan bildikki, fosiq 
kishining xabari nuqsonli va qabul etilmaydi. Albatta adolatsiz kishining shahodati rad 
qilingan. Agar xabar bilan shahodatning ma’nolari ba’zi ko‘rinishlarda farqli bo‘lsa ham, 
ko‘p o‘rinlarda jamlanadi. Ilm ahli nazdida fosiqning xabari maqbul emas. Shu singari 
fosiqning shahodati ham barchalarining nazdlarida maqbul emas. Qur’on fosiqning 
xabarini inkor qilganidek, sunnat ham munkar xabarli rivoyatlarni quyidagi mashhur 
hadisda aytilganidek rad etadi: 
 
1/1. Mug‘iyra ibn Sho‘‘ba roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu 

---

Sahihi Muslim (birinchi kitob). Imom Muslim 
 
 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
8
alayhi vasallam: «Kim mening nomimdan yolg‘on deb gumon qilingan hadisni aytsa, 
bas, u yolg‘onchilarning biridir», dedilar.