Ишнинг умумий тавсифи

II BOB. Said Ahmad ijodidagi badiiy tasvir vositalarining lingvistik 

asoslari hamda ularning nutqiy individuallikni ta’minlashdagi o’rni 

 

O’zbek  adabiy  tilining  rivojlanishi,  umummilliy  adabiy  til  darajasiga 

ko’tarilishida badiiy adabiyotning o’rni beqiyosdir. Shunday ekan, bugungi kun 

davr adabiyoti rivojiga o’z hissasini qo’shayotgan ijodkorlar asarlarining tili va 

uslubini  o’rganish  muhim  ahamiyatga  egadir.  Shu maqsadda  yozuvchi  Said 

Ahmad asarlariga murojaat qildik.  

Yozuvchi voqelikni badiiy-estetik  jihatdan ta’sirchan va  yorqin ifodalash 

uchun  tilning  fonetik,  leksik  va  grammatik  imkoniyatlaridan  o’ziga  xos 

foydalanadi. 

Bu 

yozuvchining 

individual 

uslubi 

so’zlashuv 

nutqi 

imkoniyatlaridan  foydalanishi  va  umumxalq  tilining  chegaralangan  qatlamlari 

boyligini o’zida aks ettirishi bilan xarakterlanadi. 

Badiiy  tasvir  vositalariga  ijtimoiy  ta’sir  usuli  mavqeini  berishga  erishish 

ijodkordan katta mahorat talab etadi.  

Yozuvchi o’zi  bayon  qilayotgan  fikrni  o’quvchiga  ixcham,  aniq, 

ta’sirchan  va  tushunarli  qilib yetkazib  berish  uchun  uzundan-uzoq  ta’rif  va 

tavsiflar  o’rniga  o’xshatish,  kinoya,  sifatlash,  majoz  kabi  vositalardan 

foydalangan  holda  lo’nda  va  aniq  qilib  tushuntirishga  harakat  qiladi. «Bunday 

vositalarni  tilshunoslik  va  adabiyotshunoslikda  ifoda-tasviriy  vositalar 

deyiladi.

1

    

 

Maxsus ifoda-tasviriy vositalar troplar va figuralar deb  ikkiga bo’linadi. 

T.Boboyevda  Poetik  ko’chimlar  (troplar)  va  Poetik  sintaksis  (sintaktik-stilistik 

figuralar) negadir faqat she’riy nutq doirasida o’rganilgan.

2

 Bunday yondashuv, 

bizningcha,  o’zini  oqlamaydi.  Chunki bu  o’rinda  olim  «poetik  ko’chim»  va 

«poetik  sintaksis»  atamalarini  faqat  tor  ma’noda,  ya’ni  she’riy  ko’chimlar  va 

she’riy  sintaksis  sifatida  qo’llagan  ko’rinadi.  Vaholanki,  ishimizning  birinchi 

bobida  ko’rib  o’tganimizdek, «poetika»  atamasi  bugungi  kunda,  umuman 

«badiiy  asar  poetikasi»  yoki  «ijodkor  poetikasi»  tushunchalari  doirasida 

                                                 

1

 Qo’ng’urov R. va b. Nutq madaniyati va uslubiyat asoslari. 

–T.:

 O’qituvchi, 1992. 

–

B.97. 

 

2

 Boboyev T. Adabiyotshunoslik asoslari. 

–T.:

 O’zbekiston, 2002. 

 

---

 

57 

muayyan  asar  yoki  muallifning  badiiy  nutqni  bezash  vositalaridan  foydalanish 

mahoratini ko’zda tutadi.  

 

Shunday ekan,  uslubshunoslik  nuqtai  nazaridan  qaralganda,  tor 

ma’nodagi, ya’ni faqat she’riy asarlarga xos poetik ko’chim va poetik sintaksis 

doirasida  nazariy  ma’lumotlarni  taqdim  etish  «Adabiyotshunoslik  asoslari» 

darsligi  uchun yetarli  emas.  Negaki, «ko’chimlar»  sifatida  berilgan  istiora, 

o’xshatish,  sifatlash,  jonlantirish,  ramz,  allegoriya,  metonimiya,  mubolag’a, 

sinekdoxa,  metafora,  perifraz,  kinoya,  sarkazm,  oksimoron,hamda  poetik 

sintaksis  sifatida  tahlil  qilinadigan  gradatsiya,  klimaks,  antiklimaks,  ritorik 

so’roq,  ritorik  xitob,  ritorik  murojaat,  badiiy  takrorlar,  ellipsis,  sukut, 

parallelizm,  antiteza,  xiazm,  polisindeton  va  boshqalar  faqatgina  she’riy 

asarlarga xos badiiy tasvir vositalari emas.  Ularga nasriy va dramatik asarlardan  

ham o’nlab misollar keltirish mumkin.