Азиз китобхон! Сиз Жон Кехонинг "Онг *удра ти болалар хизматида" ва "Шуур *ар нарсага

То раммаси уз р^лингизда эканлигига ишон- 
мас экансиз, утмиш тажрибаларингизни бош- 
рара олмайсиз. Таклиф этилаётган янги тизим 
ёрдамида сиз уз фикр ва тушунчаларингизни 
узгартириб, рулингизни боглаб турган рар 
рандай эскича ролатлардан воз кеча оласиз. 
Уларни узгартирсангиз, бутун раётингизни 
узгартирган буласиз. Хаётингизда сиз дуч ке- 
ладиган келажак уз-узидан, тасодифан юзага 
чирмайди. Сизнинг ворелигингиз уз фикрла- 
рингиз ва тушунчаларингизга асосланади. Эр- 
тимолий келажагингиз — аслида келажакнинг 
минглаб талринлари булади — бугун нимани 
уйлаётганингиз ва нимага ишонишингизга ра- 
раб руй беради. Бутунги кун — эртанги кун- 
нинг ирмогидир. Эртанги кун розирнинг узи- 
даёр мавжуд ва сизнинг онгингизда яшаморда. 
Сиз уз тардирингизни узингиз к ^ а р и б юриб- 
сиз. У з тафаккурингизни ва ратъий ишон- 
чингизни узгартиринг, бу билан келажагин- 
гизни узгартирасиз.
Хаётингизга 
уй-фикрларингиз 
ранчалик 
кучли таъсир курсатаётганлигини тулир эъ- 
тироф этганингиздан кейин навбатдаги радам 
яррол намоён булади. Сизни чегаралаб, ортга 
тортувчи тушунчаларни узгартиринг ва сизга 
юксалишга ёрдам берувчи янги рудратли т у ­
шунчалар яратинг — бу тушунчалар раерни
ф) 
16
О*
^ ^ фПул. м уваф ф ак,ият ва сиз

---

истасангиз, уша ерга етиб боришингизга им- 
кон беради.
Буни амалга оширишнинг учта асосий усули 
бор ва сиз уларнинг учаласини руллашингиз 
лозим. Уларни бирма-бир ёки раммасини ба­
робар руллашингиз мумкин. Лекин нима бул- 
масин, охир-орибат учаласини рам уйгунликда 
руллашингизга тугри келади.
1. 
Утмишингизга муносабатингизни ^згарти- 
ринг
Утмишингизга 
аланглаб, 
ривожланишин- 
гизга тусринлик рилаётган тушунчалар раер- 
дан пайдо булганлигини уйлашга варт ва ку- 
чингизни сарфламанг. Агар тинмай ортга назар 
ташлайверсангиз, 
эски 
тушунчаларингизга 
озура булиб келган салбий вореаларни излаб 
топишга одатланиб роласиз. Бир пайтлар ат- 
рофга назар ташлаш ва тарлил рилиш учун сиз 
танлаган “линза” угмишингизни рийшир кур- 
сатиб булган. Яна уша “линза” оррали угмишни 
ковлаштиришдан нима фойда топиш мумкин? 
Ш усиз рам онгингизда илдиз отиб кетган тор 
тушунчаларни яна рам чурурлаштиришдан 
бошра нарсага эришмайсиз.
Хаётимиздаги бизни рониртирмайдиган ро- 
латларнинг аксарияти бошимиздан утказгани- 
миз рандайдир нохуш тажриба туфайли юзага 
келган руррув ёки хижолатпазликнинг нати- 
жаси саналади. Бунинг орибатида биз раёти- 
мизнинг салбий жиратларига эътибор рара-
Пул, м уваф ф ак.ият ва сиз 
ф) 1 7 (^ф

---

таверамиз, пировард натижада эса онгимизни 
зарарлаймиз.
Масалан, кимдир нохуш тажрибасига тая- 
ниб, бошралар билан келиша олиш, ратто уму- 
ман биргаликда булиш робилиятига шубра б и ­
лан рарайди. Ш у тарира у угмишига “мен одам- 
лар билан яхши муносабатда була олмайман 
линза”си оррали назар ташлайди ва ^пгмишида 
шу фикрини тасдирловчи куплаб родисалар- 
ни топиб, даршатга тушади. Унинг онги уш бу 
хотиралардан озирлана бошлайди. Эсдаликла- 
ри сайланмага айланади — ундан фарат ёмон 
хотиралар жой олади. Узи билмаган ролда у
уз тарихини райтадан яратади ва бу манза- 
ра унинг аслида ким эканлигини курсатишига 
узини ишонтиради.
Агар уша одам хотиралари буйлаб “мен 
одамлар билан яхши чиришаман линза”си о р ­
рали саёрат рилганида, утмишдан бошрача да- 
лилларни излаганда эди, атрофдагилар билан 
яхши муносабатда булганлигининг куплаб ми- 
солларини топган буларди. Хаётингизни >фга- 
нишнинг райси йулини танласангиз, бунинг 
учун рандай “линза” ясасангиз, хотираларин- 
гиз шунга мос ролда сараланади ва сиз рар 
рандай ролда рам уз тушунчаларингиз учун 
“исбот” топа оласиз.
Шундай экан, тушунчаларни узгартириш 
учун узингиз ишлатаётган “линза”ларингизни 
алмаштиринг. Утмишингизга янгича назар таш-