Sociologiya Fenenko p65

7.3. Исторические типы моногамной семьи 
Можно сконструировать три идеальных исторических типа моногамной семьи: 
патриархальный (традиционный), детоцентристский (современный) и супружеский 
(постсовременный).
Наиболее архаичный тип — патриархальный. Он опирается на зависимость жены от 
мужа и детей от родителей. В частности, главенство мужа проявляется в том, что в его руках 
сосредоточены экономические ресурсы и принятие основных решений, в соответствии с чем 
происходит жесткое закрепление семейных ролей. С другой стороны, в традиционной семье 
на протяжении многих лет господствовали абсолютная родительская власть и авторитарная 
система воспитания. Смысл патриархальной моногамии упрощенно можно свести к двум 
принципам: жесткой половозрастной субординации и отсутствию индивидуальной 
избирательности на всех стадиях семейного цикла.
Со второй половины XIX в. в Европе формируется детоцентристский тип семьи. Для 
него характерно возвышение роли частной жизни, чувственной стороны брака и интимности. 
Более или менее равноправные отношения между мужем и женой привели к появлению 
устойчивой зависимости экспрессивной удовлетворенности от супружеской жизни, а также к 
осознанию того, что сексуальность, практикуемая в границах брака, не сводится к 

---

137 
деторождению. Детоцентристская семья по природе малодетна.
Зарождение избирательности в предбрачный период предопределило новую семейную 
стратегию. Если выбор — основа личности, то совместное проживание мужа и жены в 
условиях отсутствия ритуализированных ожиданий и однозначно закрепленных ролей 
требует адаптации их индивидуальных планов и поведенческих стереотипов друг 
относительно друга. Иначе говоря, должен возникнуть ряд тесно связанных между собой 
приспособительных отношений, каждое из которых оказывает влияние на стабильность 
индивидуальной семьи.
В последние десятилетия наблюдается зарождение еще одного типа моногамии — 
супружеского. В такого рода семье стратегическое отношение определяется не родством (как 
в патриархальной) и не родительством (как в детоцентристской), а свойством. Норма 
семейной жизни меняется: родители в такой семье отказываются полностью подчинять 
собственные интересы интересам детей. Акцепт на супружество означает возможность более 
полной реализации личностного взаимодействия мужа и жены, регулируемого моральными 
принципами и имманентными ценностями.
В постсовременной семье вырабатывается антирутинный механизм — автономия 
супругов. Интересы каждого из супругов шире семейных, и круг значимого общения для 
каждого из них выходит за рамки супружества. При этом следует отметить взаимосвязь и 
взаимодополняемость механизмов устойчивости (адаптация, интимность) и развития 
(автономия).
В целом можно говорить об эволюции моногамной семьи от патриархального к 
супружескому типу.