Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

НИКОХ ШАКЛЛАРИ, никох турлари -
никох куришдаги шарт-шароитлар. Одатда,
Н.ш.га левират, сорорат, киз олиб кочиш, 
калинлик никох, бешик кетди, карши куда 
(киз алмашув), ичкуёв, куч куёв кабилар 
киритилади. Аммо жамият ва оиланинг уз-
гариб бориши б-н Н.ш. хам узгариб борган. 
Асосан, XX а.нинг охирларигача хукм 
сурган, куплаб олимлар томонидан эъти- 
роф этилган юкоридаги Н.ш. бугунги кунга 
келиб уз ахамиятини йукотган ёки нотугри 
деб тан олинган
Анъанавий никох - диний расм-русум- 
ларга биноан тузилган (исломда никохдинг 
укитилиш и, христианликда черковдан 
утиш ва х.к.), давлат томонидан юридик 
тасдикланган (ФХДЕдан утиш), жамият то­
монидан тан олинган никох булиб, у бугун­
ги кунга келиб анъанага айланган. Яъни 
бу барчага маълум булган, купчилик томо­
нидан амал килинадиган никох шаклидир.
Диний никох - факатгина дин томо­
нидан тан олинган булиб, диний расм-ру- 
сумларга биноан тузилган никох. Мусул- 
монларда, хусусан, узбекларда мулланинг 
никох укиши б-н кифояланган шаръий ни- 
кохдир. Аммо баъзи шариатга асосланган 
исломий давлатларда диний никохни дав­
лат хам тан олади.
Конуний ёки юридик расмийлаш- 
тирилган никох - Адлия вазирлиги томо­
нидан юридик тасдикланган никох шакли 
булиб, бунда эркак ва аёл факат ФХДЁ бу- 
лимидан утиш б-н кифояланадилар, аммо 
диний расм-русумларга амал килмайдилар 
(мае., никох укитмайдилар).
Фукаролик никохи - бу юкорида кур- 
сатилганидек, на дин томонидан, на дав­
лат томонидан тасдикланган никох булиб, 
бир-бирини синаш ё бир-бирининг эркин- 
ликларини чеклаб куймаслик ёки булмаса, 
дин ва давлат томонидан юклатиладиган 
мажбуриятни уз буйнига олмаслик мак­
садида курилади.
НИКОХ ШАРТЛАРИ - никох тузиш 
учун никохланувчилар мос келиши ло­
зим булган талаблар. Буларга узаро никох 
тузишни истаган шахснинг никох ёшига 
етиши; никохдан утУвчиларнинг узаро 
розиликлари кабилар киради.
101

---

Н И К О Х Ш А Р Т Н О М А С И - никохла- 
нувчи шахсларнинг ёки эр-хотиннинг ни- 
кохда булган даврида ва эр-хотин никох­
дан ажратилган такдирда уларнинг мулкий 
хукук хамда мажбуриятларини белгиловчи 
шартнома (ОКнинг 29-моддаси). Эр ва 
хотин Н.ш.га к}фа биргаликдаги умумий 
мулкнинг конунда белгиланган (ОКнинг 
23-моддаси) тартибини узгартиришга, эр 
ва хотиннинг барча мол-мулкига, унинг 
айрим турларига ёхуд эр ва хотиндан хар 
бирининг мол-мулкига нисбатан биргалик­
даги, улушли ёки алохида эгалик килиш 
тартибини урнатишга хаклидир. Н.ш. эр 
ва хотиннинг мавжуд мол-мулкига нисба­
тан хам, булгуси мол-мулкига нисбатан 
хам тузилиши мумкин. Эр ва хотин Н.ш.да 
узаро моддий таъминот бериш, оила ха- 
ражатларини кутариш, бир-бирининг да- 
ромадида иштирок этиш, бошка шахслар 
б-н мулкий шартномалар тузиш, бирга­
ликда тадбиркорлик фаолияти б-н шугул- 
ланиш буйича 
уз
хукук ва мажбуриятла­
рини белгилаб олишга, ажрашганда эр ва 
хотиндан хар бирига бериладиган мулкни 
аниклаб олишга, шунингдек, Н.ш.га эр ва 
хотиннинг мулкий муносабатларига оид 
бошка коидалар киритишга хакпи. Н.ш.да 
назарда тугилган хукук ва мажбуриятлар 
муайян мудцат б-н чекланиши ёки муайян 
шарт-шароитнинг юзага келиши ёхуд кел- 
маслигига боглик килиб куйилиши мум­
кин. Н. ш. эр-хотиннинг хукук лаёкати ёки 
муомала лаёкатини, уларнинг уз хукукла- 
рини химоя килиш учун судга мурожаат 
килиш хукукларини чеклашни, эр-хотин 
уртасидаги шахсий номулкий муносабат­
ларни, эр-хотиннинг болаларга нисбатан 
булган хукук ва мажбуриятларини тар­
тибга солишни, мехнатга лаёкатсиз таъми­
нот олишга мухтож эр ёки хотиннинг хуку- 
кини чекловчи коидаларни, эр ва хотиндан 
бирини ута нокулай холатга солиб куювчи 
ёхуд оила тугрисидаги конун хужжатла-
102
рининг нормаларига зид келувчи бошка 
шартларни назарда тута олмайди. Эр ва 
хотиннинг умумий мол-мулкини булиш эр 
ва хотиндан бирининг талабига кура, улар 
никохда булган даврда хам, ажрашишган- 
дан кейин хам, шунингдек, кредитор эр ва 
хотиндан бирининг умумий мол-мулкдаги 
улушига ундирувни каратиш учун умумий 
мол-мулкни булиш талаби б-н арз килган 
холларда хам амалга оширилиши мумкин. 
Эр ва хотиннинг умумий мол-мулки эр ва 
хотин уртасида узаро келишув асосида 
булиб олиниши мумкин. Эр ва хотиннинг 
хохиши б-н уларнинг умумий мол-мулкни 
булиш тугрисидаги узаро келишуви но- 
тариал тартибда тасдикланиши мумкин. 
Низо тугилган холларда эр ва хотиннинг 
умумий мол-мулкини булиш, шунингдек, 
эр ва хотиннинг бу мол-мулкдаги улушини 
аниклаш суд тартибида амалга ошири­
лади. Умумий мол-мулкни булишда суд эр 
ва хотиннинг хар бирига мулкнинг кайси 
кисми берилиши лозимлигини аниклайди. 
Эр (хотин)га унга карашли улушдан ошик 
кийматга эга булган мол-мулк бериладиган 
холларда, хотин (эр)га тегишли пул ёки 
бошка компенсация белгиланиши мумкин. 
Оилавий муносабатлар тугатилганда, суд 
эр ва хотин алохида яшаган даврда орт­
тирган мол-мулкни улардан хар бирининг 
уз мулки деб топиши мумкин. Вояга ет- 
маган болалар эхтиёжини кондириш учун 
олинган буюмлар (кийим-бош, пойаб- 
зал, мактаб ва спорт жихозлари, мусика 
асбоблари, болалар кутубхонаси ва б.) 
булинмайди хамда болалар эр ва хотиндан 
кайси бири б-н яшаса, унга компенсация- 
сиз берилади. Эр ва хотиннинг умумий 
мол-мулки хисобидан уртадаги вояга ет- 
маган болалар номига куйилган омонат- 
лар уша болаларга тегишли хисобланиб, 
эр-хотиннинг умумий мол-мулкини булиш 
пайтида эътиборга олинмайди. Эр ва хо­
тиннинг умумий мол-мулки улар никохда

---

турган даврда булинган тавдирда, эр ва 
хотин мол-мулкининг булинмай ко л га и 
кисми, шунингдек, эр ва хотин томонидан 
улар никохда турган даврда орттирилган 
мол-мулк кейинчалик уларнинг бирга­
ликдаги умумий мулкини ташкил килади. 
Никохдан ажралган эр ва хотиннинг уму­
мий мол-мулкни булиш тугрисидаги та­
лабларига нисбатан уч йиллик даъво муд­
дати кулланилади.
НИКОХ, Ш А РТН О М А С И Н И ТУЗУВ- 
Ч И Ш АХСЛАР - никохдан олдин, никох, 
даври, никохдан кейин мулкий муносабат­
ларни тартибга солувчи шахслар, никохла- 
нувчилар. Никох шартномаси никохла­
нувчи шахслар уртасида, яъни никохгача 
хали эр-хотин булмаган шахслар уртасида; 
эр ва хотин уртасида, яъни турмуш курга- 
нига неча йил (ой) булганидан катъи назар. 
Никох, давлат руйхатига олингунга кадар 
тузилган Н.ш. никох, давлат руйхатига 
олинган кундан бошлаб кучга киради. Н.ш. 
ёзма шаклда тузилади ва нотариал тар- 
тибда тасдикпаниши лозим.
НИКОХ Ш АРТНОМ АСИНИ УЗГАР- 
ТИ РИ Ш ВА БЕ К О Р КИЛИШ - эр-хо- 
т и н н и н г б и ри ёки хар и к к и с и н и н г
хохишига кура никох шартномасининг 
узгартирилиши ёки бекор килиниши. Ни­
кох шартномаси эр-хотиннинг келишуви 
б-н исталган вактда узгартирилиши ёки 
бекор килиниши мумкин: никох шартно­
маси кандай шаклда тузилган булса, унинг 
узгартирилиши ёки бекор килиниши хам 
шундай шаклда амалга оширилади. Ни­
кох шартномасини бажаришда бир то- 
монлама бош тортишга йул куйилмайди. 
Никох шартномаси эр-хотиндан бирининг 
талаби б-н Узбекистон Республикаси ФКда 
белгиланган асослар ва тартибда суднинг 
хал килув карори б-н узгартирилиши ёки 
бекор килиниши мумкин. Никох тугатил- 
ган пайтдан бошлаб никох шартномаси­
нинг амал килиши хам тугайди. Никох
шартномасида никох тугатилганидан ке­
йинги давр учун назарда тутилган мажбу- 
риятлар бундан мустасно.
Н И К О Х ГА Е Т У К Л И К - никохланувчи 
шахсларнинг жисмонан, рухан, маънан 
ва б. жихатлардан никохга тайёр эканлиги. 
Бунда никохланувчи шахсларнинг жис­
моний (физиологик), жинсий, хукукий, 
касбий, иктисодий, ижтимоий, маънавий- 
ахлокий, психологик етуклик жихатлари 
назарда тутилади. Булар орасида хукукий, 
жинсий етуклик курсаткичлари етар­
лича аник аломатларга, белгиларга эга ва 
улар хакида тегишли хукукий, тиббий, 
психологик курсатмалар мавжуд. Иктисо­
дий, маънавий-ахлокий, психологик жи- 
хатлар эса бир оз мураккаброк, катъий 
бир курсаткич, чегарага эга эмаслиги б-н 
характерланади. Оила курилаётганида бу 
хусусиятлар хал килувчи хисобланади. 
Мае., жинсий етуклик (балогатга етиш) 
хоз. замон кизларида 12-14 ёшгача, угил 
болаларда 14-16 ёшга тугри келади. Бу 
курсаткичлар 7-2 ёшга фарк килиши 
мумкин. Айрим тиббиёт олимлари бола­
ларни тула жинсий етилишлари учун яна
2-3 й. керак булади, деб хисоблайдилар. 
Хукукий - 18, мутахассисликка эга бу­
лиш - 20-25, касбий махорат эгаллаш ва 
етук мутахассис булиш - 28-30 ёшларни 
ташкил этади. Иктисодий мустакилликка 
эга булиш эса 20 ёшдан 30 ёшгача давом 
этади.
Ж инсий етуклик одам анатомияси 
ва физиологияси нуктаи назаридан етар­
лича аник ва равшан булган ходисадир. Би­
рок унинг психологик, ахлокий жихатлари 
ута мураккаб. Шунинг учун хам никохга 
жинсий етуклик дейилганда одамнинг фи­
зиологик жихатдангина етилишини на­
зарда тутиш жинсий етукликнинг тулик 
мохиятини билдирмайди. Бундан ташкари, 
одам жинсий хаёт психогигиенаси бора- 
сида хам зарур билимларга, тугри тасаввур-
103

---

ларга хам эга булмоги зарур. Бу эса алохлда 
эътибор, махсус тайёргарлик, укитишни та­
лаб киладиган жараёндир.
Н.е.даги хукукий жихатдан тайёрлик 
оила куриш ёши, оила мулки, эр-хотин ва 
ота-оналик, фарзандлик хукуклари ва маж­
буриятлари хакидаги хукукий билимлар 
мавжудлигини ифодалайди. Уз навбатида, 
хукукий етукликнинг узи хукукий ёшга 
етиш б-н, яъни хукукий жихатдан оила ку­
риш, фарзанд куриш хукукига эга булган 
шахе хисобланиши б-н белгиланади.
Касб-хунар етуклиги хам мураккаб ту­
шунча булиб, кандайдир билим юртини, 
укув курсларини битириш, яъни маълум 
бир иш турини бажариш учун зарур булган 
махсус билимларга эга булиш б-н белги­
ланади. Аммо бирон-бир билим юртини 
(коллеж, лицей, ин-т ва х.к.) битирган одам 
уз касби буйича бир неча йил ишлаб кур- 
гандан кейингина унинг касб-хунар етук­
лиги хакида гапириш мумкин. Шунингдек, 
баъзи касбларда 18-20 ёшгача етукликка 
эришиш мумкин булса, баъзиларида 30 ёш­
гача бунга эришиш мумкин.
Ёшларни оилавий хаётга тайёрлаш- 
нинг иктисодий жихатлари келин-куёвлар- 
нинг булажак оилани моддий жихатдан уз- 
луксиз таъминлаб туришга кодирлиги, ёш 
оиланинг яшаш жойи, оила юритиш учун 
тадбиркорлик фазилатларига эгалигидир. 
Бу етукликда хам ёш чегараланиши юко- 
ридагидек фарк килади.
Оила куришга ижтимоий жихатдан 
тайёр булиш учун оиланинг жамиятда 
тутган урнини, унинг ижтимоий вазифа- 
ларини, оила куриш, фарзандли булиш, 
уларни тарбиялаш масъулиятларини анг- 
лаб етиш керак.
Оила куришга маънавий-ахлокий тайёр 
булиш хакида гапириш мураккаброк. Би­
рок шуни айтиш мумкинки, у ёшларда ои­
лавий хаёт тарзи хакидаги тушунчаларни 
англаб етиш, оилавий муносабат мадания-
104
тининг шаклланиши, уй-рузгор ишларини 
юрита билиш, оила осойишталигини таъ­
минлаш, буш вактини тугри ташкил этиш 
каби масалаларни узида намоён этади.
Инсоннинг психологик етуклиги бу уз 
олдига эришиши мукаррар булган, бунга 
имкониятлари етарли булган максадларни 
куйиши, турли яшаш шароитларига мос- 
лашиш, турли хаётий вазиятлар ва шароит- 
ларни хушёр бахолай олишидир. Турли 
ёш, мансаб, лавозим, тоифадаги одамлар 
б-н, кизикиши,