IMOMLIK, i m o m a t (arab. - boshqarmoq) - 1) musulmon teokratik davlatining
umumiy nomi. Islom evolyutsiyasi jarayonida I. haqidagi tasavvur ham o‘zgarib borgan.
Ilk islomda Muhammad (sav) va xalifalar musulmonlar jamoasida ma’muriy hokimiyat
va diniy rahnamo(imom)likni birga qo‘shib olib borgan. Keyinchalik xalifalar hokimiyatida
ma’muriy rahbarlik asosiy o‘rin egallagan. Diniy hokimiyat - I. esa nomigagana saqlanib
qolgan. Shia mazhabida I. faqat Muhammad (sav) avlodlaridan bo‘lgan (Ali (kv) va
Fotima avlodlari) shaxsning diniy va ma’muriy hokimiyati hisoblangan; 2) Dogaston va
Chechenistonda muridlar davlati, 19-a.ning 20-y. oxirida chorizmning mustamlakachilik
siyosatiga qarshi Shim. Kavkaz xalqlarining kurashi davrida paydo bo‘lgan. Imomlari:
G’ozi Muhammad (1828-32), Hamzatbek (1832-34), Shomil (1834-59); 3) Namoz
vaqtida jamoat oldida turib ibodatni boshqarish, imomlik qilish.
IMON, i y m o n (arab. - ishonch, e’tiqod) -islom dinida Allohga, uning farishtalari,
kitoblari, payg‘ambarlari, qiyomat kuni, takdir va o‘lgandan keyin tirilishga ishonish. Bu
"imoni mufassal", ya’ni iymonning mufassal ta’biri deb ham ataladi. I. moturidiylik
ta’limotiga ko‘ra, 2 narsaning butunligi -e’tiqod (dinga ichdan chuqur ishonish) , iqror
(so‘zda buni tan olish)dan iborat deb hisoblanadi. Islomda I. talablari "arkon al-imon
(e’tiqod asoslari) sanaladi. I. asoslariga, u aqlimizga xoh sig‘sin, xoh sig‘masin, baribir
ularga shak-shubhasiz e’tiqod qilish talab qilinadi. I. talablari, ya’ni aqidalar islomning
diniy dunyoqarash asoslarini tashkil etadi. Din va huquq ilk islom davrida ajratilmagani
tufayli "I." muammosi ilohiyotchilarni ham, fiqhshunoslarni ham band etgan. I.
tushunchasi islomda muhim va bahsli masalalardan biri hisoblanib, uni 8-a. boshidan
turli ilohiyot va diniy-huquqiy maktab vakshshari turlicha talqin qilgan. Hoz. kunda I.
so‘zi vijdonlilik, halollik, soflik, Vatanni sevish ma’nolarida ham ishlatiladi.
INJIL - Alloh taolo Iso (as)ga Jabroil orqali og‘zaki tarzda nozil qilgan kitob.
Musulmonlar bunga imon keltiradilar. Bu hakda Qur’onda bir necha oyatlar kelgan. "Va
unga kitobni, hikmatni, Tavrot va Injilni o‘rgatadi" (Oli Imron surasi 48-oyat). "Ularning
izlaridan Iso ibn Maryamni o‘zidan oldingi Tavrotni tasdiqdovchi qilib yubordik. Unga
Injilni berdik. Unda hidoyat va nur bor. U o‘zidan oldingi Tavrotni tasdiqlaguvchidir. u
Islom Ensiklopediyasi
Do'stlaringiz bilan baham: |