Зиѐвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

унинг олдидан ўтишдан кўра қирқ (муддат) тўхтаб туриши ўзи учун яхши бўларди”. Абу Назр
175
 
175
Ривоятда исми келган Абу Назр ушбу ҳадисни ривоят қилувчилардан биридир. У киши ўзига бу ҳадисни айтиб 
берган Буср ибн Саид раҳматуллоҳи алайҳ қирқ кун дедими, қирқ ой ѐки қирқ йил, дедими билмай қолган экан. Абу Назр 
омонатга хиѐнат қилмай, қандай бўлса, шундайлигича ривоят қилган (Манба: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф, 
“Ҳадис ва Ҳаѐт”, 5-жуз). 

---

84 
шундай деган: “Қирқ кун ѐки қирқ ой ѐхуд қирқ йил, дедими, билмайман” (Бухорий, Муслим, Абу 
Довуд, Термизий, Насоий ривоят қилган). 
Агар киши намозхон олдидан кесиб ўтиш қанчалик гуноҳлигини билганида қирқ муддат кутиб 
туришни афзал кўрарди. Мазкур ҳадисда қирқ муддат (қирқ кунми, қирқ ойми, қирқ йилми аниқ эмас) 
деб келтирилган бўлса, Термизий ривоятида “Сизлардан бирингиз юз йил кутиб туриши намоз 
ўқиѐтган биродари олдидан кесиб ўтишидан яхшироқдир”, дейилган. Демак, намозхон олдидан кесиб 
ўтиш яхши эмас. Агар бир одам олдига сутра қўймасдан намоз ўқиѐтган бўлса, бироз сабр қилиб кутиб 
турилади, икки тарафга салом бериб намоздан чиққанидан кейин ўтилади. Намозхон олдидан ўтиб, 
гуноҳга ботгандан кўра шуниси афзал. Бунга кўп эмас, нари борса, 3-4 дақиқа кетади. 
Маълумки, намоз амалларнинг энг яхшиси, жаннат калити, мўминнинг меърожидир. Сиз кўп 
машаққат чекиб, нафс хоҳишларини енгиш билан ибодат лаззатини топгандай бўласиз. Лекин шу пайт 
кимдир олдингиздан ўтиб, Раббингиз билан мулоқотингизни кесиб қўяди, хушуъга халал беради. 
Нақадар ѐқимсиз манзара бу. Шундай эмасми? Аслида шайтон намозхон хаѐлини бўлади, турли 
йўллар билан ибодатни тўкис адо этишдан чалғитади. Шу сабаб бўлса керак, ҳадиси шарифда 
намозхон олдидан кесиб ўтувчи кимса шайтонга қиѐсланган. 
ْنَع
ِبَِأ
ٍدهِعَس
ُىْهَع ُللا َيِضَر
َؿ َق
: 
ُؿوُوَػي َ َّلَسَس ِىْهَلَع ُىَّللا ىَّلَص َِّبَِّهلا ُتْعَِسَ
: 
ُوُرُػتْسَي ٍءْيَش ََِإ ْ ُكُدَحَأ ىَّلَص اَذِإ
َأ ْفِإَف ُىْعَػفْدَهْلَػف ِىْيَدَي َْيَػب َز َتَْي ْفَأ ٌدَحَأ َداَرَأَف ِس َّهلا ْنِم
ٌف َطْهَش َوُي ََّنَِّإَف ُىْلِت َوُػهْلَػف َب
. 
َر َس
ُوا 
ْلا ُب
َخ
ِر 
ُّي
َس ُم
ْس ِل
ٌ
َس َأ ُب
َد و
ُسا َد
.
Абу Саид Худрий розияллоҳу анҳу айтади: “Мен Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: