Adabiyoti universiteti

Yo‘l  leksemasi  “Qisasi  Rabg‘uziy”  asarida  yana  “chora”  “imkon” 

ma’nolarini berish maqsadida foydalanilganini ko‘rish mumkin.  

3. Yo‘l-chora: Malik aydi: “Zevolg‘a boring, yukunung, yolboring bo‘lg‘aykim, 

sizni qutqarg‘ay yo kendu bir yo‘l ko‘rguzgay” .

64

 

 

Bu  o‘rinda  “yo‘l”  leksemasi  chora,  imkon  ma’nolarini  berish  maqsadida 

foydalanilgan.  Demak,  yo‘l  so‘zi  asar  yaratilgan  davr,  ya’ni  XIV  asrda 

polisemantik  xususiyatga  ega  bo‘lib,  asosiy  ma’nosidan  tashqari  yana  turli 

ma’nolarni  anglatgan  va  adabiy  tilning  shakllanish  jarayonida  badiiy  adabiyotga 

ham shu ma’nolari bilan kirib kelgan.  

“Qisasi Rabg‘uziy” asarida ot so‘z turkumiga mansub so‘zlardan yana    biri 

bu  zamon  so‘zidir.  Bu  so‘z  ham  asarda  polisemantiklik  hosil  qilgan. 

“Zamon”leksemasi o‘zbek tilining iozohli lug‘atida shunday izohlangan: 

Zamon-davr,  vaqt.  1.  Materiya  (obyekt)  holatlarining  hamda  hodisa 

(jarayon)larning 

izchil 

almashinish 

shakli; 

davomlilik, 

takrorlanmaslik, 

qaytarilmaslik kabi umumiy xossalarga ega bo‘lgan vaqt.  

2. So‘z borayotgan payt, umuman vaqt, payt, davr, mahal. Hozirgi zamon.  

3.  Biror  muhim,  o‘ziga  xos  hodisa,  tarixiy  voqea  ro‘y  bergan  yoki  biror 

shaxs, hokim tabaqa, sulola hukmronlik qilgan davrni qamrab olgan vaqt. Tinchlik 

zamoni. 

4.  Kutilgan  payt,  davr-u  davron.  Umrlaring  uzun  bo‘lsin.  Zamonlaring 

kelibdi. 

5.  Maxsus  shakllar  yordamida  harakatning  nutq  paytiga  munosabatini 

bildiruvchi fe’l kategoriyasi. O‘tkan zamon. Kelasi zamon.  

6. Erkaklar ismi. 

65

 

Asarda  esa  “zamon”  leksemasi  o‘z  ma’nosidan  tashqari  yana  “vaqt” 

ma’nosida qo‘llanilgan.