Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)нинг муборак 101 дуолари

70
41. Саломатлик сўраш дуоси
ِق
ْلُ ْلا َن ْس ُحو َةَناَملاَو َةَّفِعلاَو َة َّح ِّصلا َكُلأ ْسأ يِّنإ َّمُهللا
ِر َدَقْلاِب ا َضِّرلاَو
Аллоҳумма инний ас´алукас сиҳҳата вал иф
-
фата вал аманата ва ҳуснал хулқи варризо бил 
қадари.
Маъноси: 
«Ё Аллоҳ! Сендан сиҳат, иффат, омонатга риоят, 
гўзал ахлоқ ва қадарга розилик сўрайман».
Шарҳ:
Табароний нақл қилган бу ҳадиси шарифда Ра­
сулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) беш нарса
-
ни Аллоҳдан тилаганлар. Булар моддий ва маънавий 
ҳаётнинг жавҳарлари ҳукмидадир. 
Биринчиси – моддий ва маънавий олам учун энг 
зарур бўлган сиҳат­саломатлик. Соғлик бўлмаса, ин
-
сон ҳеч бир муваффақиятга эришолмаслиги мумкин. 
Сиҳат­саломатлик ҳар қандай ишнинг бошидир. 
Иккинчиси – иффат. Иффат инсон шарафини қў­
риқлаган энг биринчи жавҳардир. Инсонлар иффат 
билан буюк камолга эришадилар. Яхши инсон доимо 
иффатли бўлади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва 
саллам) жуда иффатли инсон эдилар. 
Бу ҳадиси шарифда Аллоҳдан омонатга риоя қи ­
лиш ҳам сўралмоқда. Солиҳ инсон ўзига омонат 
қи линган нарсаларга хиёнат қилмайди. Омонатга 
риоя қилмаган инсон энг ёмон инсондир. Фақат 
амин ларгина омонатга риоя қиладилар. Расулуллоҳ 
(соллаллоҳу алайҳи ва саллам) ҳам Муҳаммадул 
амин эдилар. Одамлар у зотга ишонар эди. Барча 

---

Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
71
со лиҳ лар ҳам омонатда амин бўлишган. Расулуллоҳ 
(соллаллоҳу алайҳи ва саллам) муно фиқларнинг 
уч ёмон сифатини айтганлар: гапирса, ёлғон га
-
пиради, ваъдасида турмайди ва омонатга хиёнат 
қилади.
Омонатга хиёнат – мунофиқлик аломати. Энг ях­
ши инсон ўзига омонат берилган нарсага хиёнат 
қил маган инсондир.
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бошқа 
ҳадисларида ҳам Аллоҳ таолодан гўзал ахлоқ ти
-
лайдилар. Чунки гўзал ахлоқ диннинг устунлари
-
дан бири саналади. Гўзал хулқ имондандир. Расу­
луллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) ҳам дунёда
-
ги жами инсонларнинг гўзал хулқларини ўзларида 
жамлаган эдилар. Инсон яхши хулқ билан инсон
-
лигини англай олади. Исломда ҳам гўзал хулқнинг 
ўрни катта. 
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу ҳа­
диси шарифларида қадари илоҳийга рози бўлишни 
тилайдилар. Чунки қадар инсон учун азалда ёзилган 
бўлиб, бу имтиҳон оламида у Аллоҳдан келганлари
-
га рози бўлиши керак. Ҳақдан келганга рози бўлиш 
Ҳақнинг ризосига йўл очиб беради.
Инсон шундай сирларни ўзида жамлаган улуғ ти
-
лакларни Аллоҳдан сўраши керак. Инсон буларни 
ўрганиб ҳаётига татбиқ қилиши билан маънавий 
бойиган бўлади.