O‘zmu xabarlari Вестник нууз acta nuuz

O„zMU xabarlari Вестник НУУз ACTA NUUz
 
FILOLOGIYA 
1/5 2022 
- 210 - 
yozuvchilarining butunittifoq I sezdi 1934-yil 17-avgust -1-
sentabr kunlari bo‗lib o‗tganligi, Buxarin quriltoydan 3-4 oy 
o‗tgach emas, balki 1937-yil yanvarda ―qoralanib, 
qamalganligi‖, G‗ozi Olim Yunusov bu davrda Toshkentda 
faoliyat olib borganligi, Usmon Nosirning ―dorulfunun 
ma‘muriyatining 1935-yil 16-iyulda chiqargan 92-sonli 
buyrug‗i asosida talabalar ro‗yxatidan o‗chiril‖ ganligini [4] 
faktik materiallar orqali isbotlashga erishadi. 
Tahlil va natijalar.
Naim Karimov Usmon Nosir 
ijodini ikki davr oralig‗ida tadqiq qiladi. Birinchi davrini 
―Usmon Nosir: Hayotiy lavhalar, hujjatlar, rivoyatlar‖ 
kitobida shoirning tug‗ilgandan to Samarqanda o‗qishini 
yakunlamay Toshkentga kelgan davri oralig‗i, ya‘ni ―Usmon 
Nosir 1934-1935-o‗quv yilida, qishki ta‘tildan keyin, 
dorulfununga qaytib kelmaganligi xususidagi voqealari tadqiqi 
bayon etilgan. Ikkinchi davr esa Samarqanddan Toshkentga 
kelgan davri 1935-yildan umrining so‗ngigacha bo‗lgan 
tarixiy davrni ―Usmon Nosirning so‗ngi kunlari‖ asari orqali 
yoritib berdi. Olim shoir hayoti va ijod olamining yakun 
davrini hikoya qilar ekan, shunday deydi:‖ Shoir hayotining 
bu fojiali davrini tasvirlash oson yumushlardan emas. 
Hujjatlar chalaligi, to‗la emasligi bilan kaminadagi ezgu 
niyatning ro‗yobga chiqishiga monelik qilgan bo‗lsa, aksar 
xotiralar 
tarix 
haqiqatiga 
zidligi 
bilan 
yangi-yangi 
murakkabliklarni keltirib chiqardi. Agar ana shu ikki sabab 
tufayli Usmon Nosir hayoti tasvirida «oq dog‗»lar qolgan yo 
noaniqliklarga yo‗l qo‗yilgan bo‗lsa, kamina siz, hurmatli 
kitobxonlardan ming bor uzr so‗rayman ‖.[5] Olim bu davrni 
tadqiq qilishda ko‗plab mashaqqatli ijod yo‗lini bosib o‗tadi. 
Adabiy manbalarni sinchkov ko‗z, teran nigoh bilan tekshirar 
ekan haqiqat va mohiyat nuqtayi nazaridan yondashadi. Ba‘zi 
o‗rinlarda noma‘lumligicha qolgan, ochilmagan shoir 
biografiyasidagi ayrim voqelikni yoritishni o‗z holicha 
qoldirishni afzal ko‗radi. Turli hil dalilsiz farazlar aytishdan 
tiyiladi.