О’zbekistonning eng yangi tarixi

NAZORAT SAVOLLARI:

1. 
   Tarix sо’zi qanday ma’noni bildiradi?
   
2. 
   О’zbekistonning yangi tarixi fani nimani о’rganadi?
   
3. 
   Tarixni о’rganishda qanday metodologik tamoyillarga tayanish lozim?
   
4. 
   Tarixiylik tamoyilini qanday tushunasiz?
   
5. 
   Tarixni о’rganishda xolislik, ilmiylik tamoyilining talablari nimalardan
   
6. 
   iborat?
   
7. 
   О’zbekiston tarixini qanday yirik davrlarga bо’lish mumkin?
   
8. 
   Davlatning paydo bo’lishi va jamiyatni davlat yo’li bilan boshqarilishi to’g’risida so’zlab bering.
   
9. 
   Jahon tarixidagi eng qadimgi davlatlar qaysilari?
   
10. 
    Markaziy Osiyo hududida ilk davlat uyushmalari qachon paydo bo’la boshladi va ular qaysilari?
    
11. 
    O’zbek davlatchiligining tarixiy davrlari to’grisida so’zlab bering.
    

2-MAVZU. IX-XII VA XIV-XVI ASRLARDA MARKAZIY OSIYO RENESSANSI

Reja:

1. 
   IX-XII asrlarda madaniy yuksalishning shart-sharoitlari. Markaziy Osiyolik buyuk allomalarning (Muhammad ibn Muso al-Xorazmiy (783-850-yy.), Abul Abbos Ahmad ibn Muhammad ibn Nosir al-Farg’oniy (797-865-yy.), Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad Forobiy (873-951), Abu Rayhon Beruniy (973-1048-yy.), Abu Ali ibn Sino (980-1037-yy.), Mahmud Qoshg’ariy (1029-1038-yy.), Yusuf Xos Hojib (XI asr) va boshq.) jahon sivilizatsiyasi rivojiga qo’shgan ulkan hissasi.
   
2. 
   Xorazm Ma’mun akademiyasining ilm-fan taraqqiyotidagi o’rni. Mustaqillik yillarida Xorazm Ma’mun akademiyasining qayta tiklanishi.
   
3. 
   IX-XII asrlarda islom dini va so’fiylik. Buyuk muhaddis va dinshunos olimlar (Imom Buxoriy (809-870-yy.), Imom at-Termiziy (824-892-yy.), Imom al- Moturudiy (870-944-yy.) va boshq.) Me’morchilik va san’at.
   
4. 
   Temuriylar hukmronligi davrida ilm-fan va madaniy hayot. Mirzo Ulug’bek (1394-1449-yy.), Ulug’bekning ilmiy maktabi. Mir Alisher Navoiyning (1441-1501-yy.) adabiy faoliyati.
   
5. 
   IX-XII va XIV-XVI asrlarda Markaziy Osiyo Renessansining jahon sivilizatsiyasidagi o’rni.