O'zbekiston tarixidan universal qo'llanma

dushtiylik kohinlari d in iy matnlarni y o d olib, dindorlarga o'qib berardilar.
Zardusht vafotidan k eyin bir necha asrlar o'tgach barcha diniy marosimlar,
madhiyalar va duolar dindor zardushtiylar uchun muqaddas bo'lgan bir
kitobga jamlandi. Bu kitobning nomi 
«Avesto» 
bo'lib, 
«qat’iy belgilangan 
qonun-qoidalar» 
d e g a n ma’noni anglatadi.
X u d o la ri.
Zard ushtiyliknin g z o 'r eh tirom ga sa z o v o r xudolari
Ahuramazda, Mitra 
va A naxitadir. Ahuramazda zardushtiylarning
ulug‘ va donishman d oliy xudosi hisoblanadi. Mitra Quyosh va yorug'lik
xudosi, dehqonlar v a chorvadorlarning hosildorlik, farovonlik va mol-
davlat baglshlovchi homiysidir. Mitra Ahuramazda va odamlar o'rtasida
bosh vositachi bo'lgan. Mitra o'spirin jángchi qiyofasida tasvirlangan.
0 ‘tli chaqmoqlar yordam ida u yovuzlik va o'lim xudosi 
Ahriman 
bilan
jang qiladi. Yomg'irdan keyin paydo boladigan kamalakni Mitraning o‘q
uzayotgan yoyi deb hisoblaganlar. A naxita zardushtiylikda hosildorlik va
suv ilohasi sa n a lg a n . Zardushtiylik dini ta’limoti insoniyatning Ezgulik va
Yovuzlik haqidagi dualistik qarashlari takomiliga katta ta’sir ko'rsatdi.

---

16
«Avesto» va zardushtivlik marosimlari.
Fransuz olimi 
A.Dyuperron 
ilk m arotaba «Avesto»ning alohida qismlarini tarjima qilishga muyassar
bo'lgan. Zardushtiylikdunyoga kelishi haqida shunday bir afsona bor.
Bir kuni erta tongda Zardusht suv olish uchun daryo bo'yiga boribdi.
Zilol s u v d a u Ahuramazda elchilaridan birining siymosini ko'rib qolibdi,
siymo n u r bilan qaysitom onga borishga yo‘l ko'rsatibdi. Zardusht sehrli